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标题: 保定文化

保定文化

保定老调

       

        保定老调,又名老调梆子,俗称老调,是河北省较有影响的地方剧种。元、明之季,保定一带以白洋淀为中心的冀中农村流行着一种民歌俗曲河西调,老调,就是在此基础上发展起来的。大约在清代的康乾时期,老调艺术形成。清末,开始产生班社,流布地区也由当初的白洋淀周围扩展到高阳、安新、任丘、雄县、文安、霸州、徐水、清苑、蠡县、博野、安国、定州、深县等地。

        保定老调的唱腔雄浑宽厚、粗犷高亢,给人一种深沉凝重、威严雄壮、气势恢宏的感觉,具有典型的中国北方那种忠肠烈骨、慷慨悲壮的民族特质。唱腔为板腔体,男女分腔。板式有[二板]、[头板]、[三板]、[回龙]、[拨子]等10余种,曲牌60余个,锣鼓经50余个。

        保定老调的表演自然流畅、亲切朴实,一伸手、一投足,包括念白,都带有浓郁的乡土气息。行当有:老生、小生、武生、青衣、花旦、刀马旦、老旦、彩旦、花脸、丑等。

        保定老调的剧目多群戏、袍带戏,且文戏、武戏在整个舞台表演中都占有重要地位;内容则多反映忠奸斗争、扶正祛邪、惩恶扬善。据1990年的不完全统计,曾经演出和正在演出的老调剧目近200个。其中,《潘杨讼》《忠烈千秋》两个剧目被搬上银幕在全国播映,《潘杨讼》、《忠烈千秋》、《红衣仙子》、《拒马令》、《梁红玉》5个剧目被中央电视台收入中国戏曲精品库,几十个剧目制成录音盒式带或光盘在全国发行,十几个剧目先后7次进北京向中央领导和首都观众汇报演出。

        保定老调的发展经历了300多年时间,她是在音乐上借鉴和先后融入了多种艺术形式,并与本地丰厚的历史文化积淀和人文精神相结合,形成的独具艺术特色的地方戏曲剧种。她的发掘对于研究地方戏的起源、形成与发展,以及当地的文化艺术发展史、民族发展史乃至风土人情,具有很大价值。

        保定老调长期植根于民间,已经与广大观众特别是农村观众结下了深厚的感情,是冀中一带戏曲观众群体仅次于河北梆子的第二大剧种。

        2008年6月,保定老调被国务院批准列入国家级第二批非物质文化遗产保护项目名录;王贯英、赵保垣、辛秋花、周淑琴被公布为第一批省级非物质文化遗产保护项目代表性传承人。
        —— 保定文化
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曲阳石雕

       

        曲阳石雕始于西汉,到北魏时期渐成风格,兴于唐代,到元代达到鼎盛。清末,便有“天下石雕咸称曲阳”之说,民国中期,大型私营雕刻厂兴起。目前,主要分布在曲阳县羊平镇、党城乡、文德乡、晓林乡、邸村乡、恒州镇、东旺乡、路庄子乡八个乡镇。

        曲阳石雕体裁多样,造型优美丰富。人物、佛像衣饰调顺,文武有姿;飞禽走兽、花鸟静物等轮廓清晰,线条流畅,玲珑剔透。其雕刻工艺比较复杂,先利用目测,因型就势选好材料,利用刨荒法定出大型,然后开脸,从头到脚,依次雕刻,最后上细,刨光出线。

        其承传方式有家族承传和师承。承传代表人物有传统派代表卢进桥,其作品风格独特,代表作有《卧兽观音》等;创新派代表安荣杰,擅长巨雕力作,代表作有《哼哈二将》等;西洋流派代表甄彦苍,借鉴西洋技法雕刻,代表作有《关爱人间》等。

        承传和保护曲阳石雕具有历史价值、文化价值、学术价值和艺术价值。其历史价值在于它利用碑碣记事,是传承祭祀文化的佐证;用石人代替活人殉葬,推动了历史文明的进程,其文化价值在于古代雕刻着重表现佛教、道教文化内容,反映出古代人民对宇宙的朴素认知,描述了宗教文化的发展轨迹,体现了先民对真善美的追求和对美好生活的向往。其艺术价值在于曲阳石雕直接影响和促进着世界雕刻艺术的发展进程,这对研究雕刻艺术提供了有利的依据。其学术价值在于研究古代雕刻技法,对当今雕刻技艺的发展提供了强有利的技术支持。

        2006年5月,曲阳石雕列入第一批国家级非物质文化遗产保护项目名录。2007年6月,卢进桥、甄彦苍被公布为首批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。2008年6月,卢进桥、甄彦苍、安荣杰被公布为第一批省级非物质文化遗产项目代表性传承人。
        —— 保定文化
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中国·曲阳雕刻艺术

       

        早在汉代,曲阳石工便用大理石雕刻碑碣诸物。魏晋时,曲阳雕刻的佛像、石狮被广泛应用于寺庙、陵墓、衙门、民宅。唐代,曲阳石雕进入快速发展时期,并成为我国北方汉白玉雕像的发源地及雕造中心。雕刻作品技术精湛,人物形象丰满,其技艺达到了很高的艺术水平。到元代曲阳石雕达到历史上的鼎盛时期,石雕艺人杨琼雕刻的“一狮一鼎”作为贡品被元世祖忽必烈叹为“绝艺”。清末,曲阳石雕已蜚声海外,艺人的作品“仙鹤”、“干枝梅”在巴拿马太平洋万国博览会上荣获银奖,自此“天下咸称曲阳石雕”。新中国成立前后,曲阳石雕艺人先后参加了南京中山陵、北京天安门和人民英雄纪念碑、人民大会堂、毛主席纪念堂等重点项目的兴建。

        曲阳传统雕刻多为石雕、木雕,近些年又拓展到玉雕、牙雕、铜雕、不锈钢雕塑等品种。雕刻体裁既有传统仿古造像,又有现代建筑饰品;既有园林雕塑,又有家庭装饰;既有“飞禽走兽”,又有“游鱼花卉”;既有上百米的巨作,又有长不盈寸的玩品。几百种雕塑品种构思奇巧,造型美观。武有武色,刚勇浑厚;文有文姿,精巧飘逸。佛像大者如真人,小者不足一掌。仕女端庄妩媚,武士雄伟猛壮。动物形象栩栩如生,果瓜桃梨以假乱真。

        在雕刻技艺方面,曲阳的雕刻将现代美学理论与传统雕刻技艺融为一体,并借鉴西方雕刻技法,涌现出了以王二生、卢进桥、甄彦苍、安荣杰为代表的一大批工艺美术大师,形成了各具风格的不同流派。

        石雕大师王二生,专攻中国传统雕刻艺术,1936年受中国美术研究所之聘,雕石观音,复制法国和意大利著名雕像,自雕石狮及仕女浮雕参加南京美展,还为中山陵雕石虎、石狮等装饰石雕。后在北平为出口贸易仿制古代艺术品。1949年参加山东临沂革命烈士塔兴建工程,亲制大型浮雕,并雕罗炳辉将军肖像。1952年担任北京人民英雄纪念碑雕刻组长,他和众多曲阳工匠参加了“北京十大建筑”的汉白玉栏板制作和雕刻工程。他曾雕刻了几内亚共和国纪念碑浮雕,赴斯里兰卡共和国为国际会议大厦雕刻班达拉奈克总统肖像。

        国家首批命名的工艺美术大师卢进桥亦是曲阳石雕传统派的代表。他创作的“卧兽观音”、“天女散花”和“三大仕”等五件作品被国家定为珍品,分别陈列在北京人民大会堂、中南海紫光阁和中国工艺美术博物馆内。卢进桥多次承担国内外重大工程的装饰雕刻,其中有日本八百罗汉、扎伊尔总统府、天津引滦入津纪念碑、北京密云水库、河南少林寺、内蒙古自治区人民政府礼堂、董必武纪念馆董老像、沈阳故宫复修雕刻、冯玉祥像及人民大会堂河北厅的扁鹊、祖冲之、郦道元、郭守敬、关汉卿、曹雪芹等河北名人雕像、泰国10米汉白玉观音、新加坡杨五郎、关公10组樟木巨型组雕等。

        中国民间工艺美术大师甄彦苍在继承传统技法的基础上充分借鉴西洋雕刻技法,开创了曲阳石雕的西洋流派,其产品主要出口欧美市场。

        工艺美术家安荣杰为创新派代表,擅长巨雕力作。承建广东三水市108米长的世界第一大卧佛工程,历经108天制作完成,享誉中外艺坛,载入《吉尼斯世界纪录大全》。该公司石雕最惊人的,是他们承担的山东蒙山“老寿星”半身巨型石雕。半身“老寿星”高219米,宽198米,制作面积4万多平方米,是四川乐山大佛的339倍。石雕线条流畅,大气磅礴,“老寿星”慈眉善目,仙髯飘逸,坐落于海拔1090米的风景区内,是我国雕刻史上前所未有的巨型石雕作品。经权威部门评审,以全球第一巨雕被列入世界吉尼斯纪录。

        近年来,曲阳雕刻艺人先后完成了被日本誉为东方艺术珍品的“百龙嬉水”巨型汉白玉浮雕和大型雕刻“九龙壁”;受到全国人大代表一致赞赏的人民大会堂“长白山”浮雕;为二连浩特设计制作动态优美、寓意深刻的广场雕塑——“边陲明珠”;为西宁制作的展现民族大团结壮丽画卷的城市广场雕塑——“各族人民团结奔向新世纪”;与著名雕塑家韩美林合作的亚洲地区最大的花岗岩巨型雕塑——“大舜耕田”;以及中华龙王山石窟、中国历史雕刻画廊、北京人民大会堂河北历史名人浮雕、淮海战役纪念馆和扎伊尔总统府等一批国内外著名的雕刻工程。另外,澳门回归时,河北省政府送给澳门特区的礼品——九龙晷(铜雕)和2005年5月11日清华大学送给中国台湾亲民党主席宋楚瑜的缩微日晷(石雕)均出自曲阳艺人之手。

        目前,曲阳县雕刻企业主要分布在县城及8个乡镇,形成了一园一带五小区的格局(一园即雕刻工业园区,现有各类雕刻企业208家;一带既定龙公路雕刻产业带,有雕刻企业40余家;五小区即羊平雕刻集中区有各类雕刻企业480余家,党城雕刻小区有雕刻企业120家,文德雕刻小区有各类雕刻板材企业44家,邸村雕刻小区有雕刻企业100余家,雕刻城雕刻小区现有企业32家)。全县共有各类雕刻企业摊点达2280多个,从业人员3万多人,雕刻业年总产值达到10亿元,销售收入实现95亿元,产品远销80多个国家和地区。以刘宏利、贾会成、彭英惠等为代表的100多名国家级工艺美术大师崭露头角,曲阳雕刻形成了“百花齐放”的繁荣景象。

        1986年4月,中共中央总书记胡耀邦视察曲阳,挥毫题词“雕刻之乡”,充分肯定了曲阳石雕业所取得的成就。1991年5月,国务院副总理朱镕基视察曲阳,为工艺美术大师卢进桥建筑艺术公司题名。1993年,全国人大副委员长田纪云视察曲阳羊平开发区,为开发区题名“东方雕刻城”。1995年,文化部正式命名曲阳为“中国雕刻艺术之乡”。2005年5月,国际雕塑艺术专业委员会又命名曲阳东方雕刻城为“中国石雕第一城”。2005年9月,曲阳县委县政府成功举办了第三届中国曲阳国际雕刻艺术节,2006年9月18日~10月8日,该县又成功举办了首届中国曲阳雕刻展销会。2006年,曲阳石雕被国务院列入国家首批非物质文化遗产名录。
        —— 保定文化
最后编辑保定知道 最后编辑于 2009-07-26 21:25:00
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涞水高洛音乐会

       

        高洛古乐流传于保定涞水、易县一带,全名高洛蓝旗音乐圣会,也称音乐大善会。经中央音乐学院、天津音乐学院专家学者鉴定,它是一种古老的、原生态的民间音乐。其中的祭祀音乐,相传是华夏音乐始祖伶伦4800年前所创的黄帝家庙祭祀音乐的变存。演奏的音乐则是起源于秦末汉初民间鼓吹乐的变存。髙洛音乐会有一条“不准增加新曲目,不准增加乐器种类,不准改变演奏方式,严格按老艺人传下来的规矩进行演奏(表演),不准走样”的会规。因此,尽管经过了漫长的历史,高洛音乐会仍保留着原汁原味的古鼓吹乐奏、打、舞、唱的遗风,也能看到几千年来释、道、儒等宗教音乐及军乐、宫廷乐对它的影响。

        高洛古乐以其悠久的历史和独特的风格,引起国内外众多专家学者的极大关注。2003年4月3日,来自英国、德国、日本、韩国等亚欧21个国家的30多名传统音乐保护与研究专家学者和文化部、中国艺术研究院音乐研究所等国内的有关领导与专家学者曾齐聚高洛,对古乐进行现场考察。

        2006年,高洛古乐列入首批国家级非物质文化遗产项目名录。2008年1月,蔡玉润被公布为第二批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。2008年6月,蔡玉润、李永强被公布为第一批省级非物质文化遗产项目代表性传承人。
        —— 保定文化
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徐水舞狮

     

      舞狮,俗称耍狮子或狮子会。就是以人装扮狮子形象,表演其动作而组成的舞蹈。舞狮始于汉,盛于唐。据《后汉书》载,汉景帝时月氏国(西域的一个小国)贡狮子,时称“狻猊”。从那时起,人们就模仿雄健、威武的狮子的形象和动作翩翩起舞,逐步形成了狮舞,喜日庆典以此为乐,期望驱魔辟邪,故有“辟邪狮子”之称。到唐代,舞狮发展到上百人集体表演的歌舞,做为燕乐舞蹈在宫廷表演,称“太平乐”或“五方狮子舞”。诗人白居易有“假面胡人假狮子,刻木为头丝作尾,金镀眼睛银贴齿,奋迅毛衣摆双耳”的诗句,绘状舞狮表演。自唐以后,舞狮涌向民间,广泛流传。

      狮舞有南北之分,徐水舞狮被誉为“北狮之宗”。其中佼佼者要数北北里村,被誉为“北狮之乡”,北北里狮子会创建于1925年。1952年北北里狮舞参加在北京举行的全国民间花会汇演,一举夺得金牌。1953年5月应邀进中南海为毛主席、周总理、朱总司令演出。同年6月,随贺龙元帅赴朝鲜慰问。7月在罗马尼亚获国际奖。1954年至1956年,北北里舞狮连续3年参加北京天安门广场国庆大游行。

      历经80多年9代人的传承,如今在徐水有各类舞狮表演团体80多个,一时出现了“天下无狮不北北里”的盛况。

      2006年6月,徐水舞狮被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产保护项目名录。2008年1月,王利忠被公布为第二批国家级非物质文化遗产保护项目代表性传承人。2008年6月,王利忠、王振水被公布为第一批省级非物质文化遗产保护项目代表性传承人。
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清苑哈哈腔

       

        哈哈腔,又称柳子调、喝喝腔,是产生于河北省清苑县民间的地方剧种,形成在明末清初,流行于河北省的廊坊、保定、石家庄、衡水、沧州五个地区和山东省的德州、惠民地区。

        哈哈腔原是俗曲曲名,于清乾隆年间已在京师和民间流行。清嘉庆年间北京钞本《杂曲二十九种》所收之《游寺》(《西厢记》之一段)即有哈哈腔。清末民初是哈哈腔兴盛阶段。当时,哈哈腔曾经多次进入平、津等大城市演唱。在河北省保定、廊坊、石家庄、衡水、沧州等地的哈哈腔子弟会、半职业班社也很活跃。民国二十六年(1937),日本帝国主义侵占华北,哈哈腔班社科班停办,子弟会也被迫停止活动。

        1949年,中华人民共和国成立后,哈哈腔得到了恢复和发展,班社重新建立,农村业余剧团也恢复演出。1955年正式成立了清苑县哈哈腔剧团(专业剧团)。1995年被文化部列为国家重点保留剧种。2006年5月,被国务院列为首批国家级非物质文化遗产保护项目名录。2008年6月,裘印昌、王兰荣被分别公布为第二批国家级和第一批省级非物质文化遗产保护项目代表性传承人。
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保定艺术剧院艺术团

     

      保定艺术剧院艺术团始建于2000年9月,由原保定市曲艺团、保定市歌舞团、保定地区文工团合并而成,是本市唯一一家专业综合艺术表演团体。该团集中了本市歌舞、小品、曲艺众多门类的优秀演艺人才,现有演职员81名,其中国家一级演职员5名、国家二级演职员5名、国家三级演职员15名、国家四级演职员28名。堪称群英荟萃,超强劲旅。

      团长兼党支部书记:卢兰信
      地址:保定市五四东路双新里27号
      业务副团长:王燕
最后编辑保定知道 最后编辑于 2009-07-25 16:58:57
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保定发现《毛泽东选集》最早版本

  保定市2005年发现一部1944年5月由晋察冀日报社在阜平县马兰村出版印刷的《毛泽东选集》,据考证是《毛泽东选集》的最早版本。

  这部《毛泽东选集》是保定市收藏爱好者王玉国从民间收集到的,为32开本,布皮,书名为烫金字。版权页印有晋察冀日报社编印,晋察冀新华书店发行,一九四四年五月出版字样。这部珍品主要编入毛泽东同志从抗战开始到1944年的29篇著作,共46万字,分为五卷。书的扉页印有毛泽东同志黑白肖像。第一卷有5篇,主要论述民主主义纲领性文献;第二卷11篇,主要论述抗日战争的形势、任务和统一战线问题;第三卷3篇,论述战争与军事问题;第四卷3篇,论述经济和财政问题;第五卷7篇,是关于党的建设和整风问题。

  据有关专家考证,这部《毛泽东选集》是在当年晋察冀日报社所在地阜平县马兰村出版印刷的,至今已十分罕见。这是全国第一本系统编选毛泽东同志著作的选读本,为传播毛泽东思想作了贡献。也是研究毛泽东早期思想的典籍,有很高的历史文献价值。
  ——《河北日报》 金葆明  李培培  张树春
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承载历史记忆的作品,激扬时代脉搏的笔触,保定作家群用心记录着古城的发展与变化——
书香浸润下的名作传承

  

  在古城,作为文化名城重要组成部分的文学艺术名作,对于保定历史文化的描绘与写作,为古城整个社会群体提供了一种集体想像的可能。这里的天时、地利、人和促成了保定作家群的形成、发展与他们突出的小说创作。

  《红旗谱》、《风云初记》、《平原烈火》、《小兵张嗄》、《野火春风斗古城》、《敌后武工队》、《烈火金刚》……这些作品形象地反映了古城人民追求民族进步、抗外侮、求解放、渴望光明、不屈不挠的斗争精神,让人耳熟能详、如数家珍。梁斌、徐光耀、铁凝、陈冲、张庆田、申跃中、谈歌……这些在保定沃土上成长起来的作家,携带着他们作品所带来的时代冲击力和文化认同感,在我国现当代文学史上写下了浓墨重彩的篇章,使保定文化这张城市名片鲜明特色,且影响深远。

  有人说,“城市就像一本打开的书,从中可以看到她的思想与抱负。”行走于保定城的各个角落,你会讶异,这些名家名作所带给整座城市的文化意象的释义与编码,对于塑造这个文化名城形象所带来的强大的文化辐射功能。而深厚的历史文化、地理风貌和群体意识,是保定作家群形成及其突出成就的根本原因。

  对此,市作协主席刘素娥十分感慨,她说,改革开放给保定文化事业注入了激情,提供了丰厚的沃土,使我市的文学事业得到了快速发展,截至目前,全市作家总数已达到500余名,国家级会员11名,省级会员299名,市级会员200多名。出版文学作品约两百多部,其中小说100多部,诗集50多部,散文集40多部,报告文学50多部。而且保定市的作家群体年龄搭配合理,来源范围广泛,已经形成了一支具有一定规模和水平的作家队伍。

  一座有魅力的城市,其文化特征也必然是独树一帜的,保定作家对城市的行走和叙述为这座城市在精神层面上奠定了情感基础和找寻文化出路。今天的保定市在古老的文化背景下,正孕育着新的生机。保定市的作家创作队伍也正在逐步发展壮大,好的作品层出不穷。不管是市井城镇,还是郊县乡野,不管是年轻的学子,还是卸任的老人,古城处处都会发现倾情和暗恋文学的钟情者、倾心诗赋的歌吟者。保定新一代的80后作家也正代表着我市青年作家群,成为保定文坛新的希望。
  ——《保定晚报》 记者 许华
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为什么说保定是历史文化名城?

        保定是尧帝的故乡,北距北京约l40千米,东距天津约l60千米,有着悠久的历史。辖区内自然景观和人文景观交相辉映,革命纪念地和文物古迹也各具特色。保定始建于宋朝,到了清朝康熙年问以后就成为河北的省城,曾经威名一时的直隶总督府就在保定,至今依然保存完整。新中国成立后,保定成为河北地区的政治、经济、文化中心。

       

        保定有中国古代十大名园之一的古莲花池,中国保存最完好的清代衙门府——直隶总督府;周围有中国规模最大的清代皇陵清西陵,因出土金缕玉衣而轰动世界的满城汉墓和集休闲、度假、会议、休疗、康复、保健、观光为一体的白洋淀温泉城等。明清以来,保定的文化教育事业一直领先全国,清朝时候的莲池书院享誉海内外,在清末民初的时候,兴办了许多学校,有高等农业学堂(现河北农大)、省立高中、省立女二师(现十七中)、保定师范(红二师)、育德中学、保定陆军军官学校以及留法勤工俭学培训班,都名扬全国。保定历史悠久,并且出了很多名人,三国时的政治家刘备;著名的科学家祖冲之、郦道元;北宋的政治家赵匡胤;杰出的戏剧大师关汉卿、王实甫等都出生在这里。

       

        保定还是著名的健康之城,有尊老爱幼传统,精通保健养身之道,人均寿命高于全国平均数6.4岁,是三国文化发祥地,还有亚洲最大影视基地涿州影视城,京都和京南两处高尔夫球场等娱乐设施,每年举办元宵文化节和中秋赏月等大型活动。1986年,国务院公布保定为国家历史文化名城。
        ——  桂林探索旅游网
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百年前军事教材《夜战通法》惊现古城保定

  据燕赵都市报报道,12月22日,记者在保定军校纪念馆看到,新制作的20余个展柜展示出近两年来收集的200余件文物,其中有两本书对研究保定军校具有非常高的价值,一本是1906年4月印制的保定陆军军官学堂(陆军大学)刚开办时的教科书《夜战通法》,另一本是1922年印刷的《保定陆军军官学校1—9期同学录》。

  《夜战通法》是军官学堂第一批教学使用教材中的一部。教材参照了德、日、俄三国兵书编写,书中图文并茂,全面介绍了夜战、声响、地图、夜间行军、步兵行军阵图、防御队形图、攻击战图等军事部署图,其中包括夜战、夜间行军、夜间各队战斗、夜间攻击等诸章节。此书的发现对了解近百年的兵法、阵法、军事战情和研究中国近代兵史均有重要作用。

  据保定军校纪念馆马永祥馆长介绍,两年前的一天傍晚,他在办公室接待了一位姓郭的老人。老人说其在乡下老家发现一本旧书,看其年代久远,虽破旧但无损便收藏起来,珍藏数日后,探询军校纪念馆是否有意将书收藏。此后,马永祥“三顾茅庐”,老人受感动后主动将书捐赠给纪念馆,使其成为镇馆之宝。

  纪念馆收藏的另一本有珍贵价值的书是《保定陆军军官学校1—9期同学录》,是保定军校纪念馆迄今搜集的唯一一本当年保定军校的同学录实物。

  这两部史料详尽地介绍了一百多年来保定军校教学和师生学籍,反映了当时历史发展的时代背景。对研究保定军校提供了难得的第一手资料,其历史价值、文物价值、学术价值不可估量,还原了历史上一个真实的保定军校,为研究者提供了一份内容翔实的佐证。
  ——  中国新闻网保定新闻
引用
 
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