至今未盗的陵墓：武则天墓为何万人挖不动

　　

　　武则天

　　

　　唐乾陵凿山建穴，规模宏大

　　

　　乾陵布局

　　如果问世界上那个皇帝的陵墓最难挖，那么毫无疑问是武则天的“万年寿域”——乾陵。她的陵墓被冷兵器时代的刀剑劈过，被热兵器时代的机枪、大炮轰过，1200多年之中，有名有姓的盗乾陵者就有17人之多，其中规模最大的一次出动人数40万之多，乾陵所在的梁山几乎被挖走了一半。然而时至今日，乾陵依然不抛弃、不放弃，像许三多一样恪尽职守地保护着主人武则天和丈夫李治的遗体。我们不禁要问，汉武帝的茂陵被搬空了，唐太宗的昭陵被扫荡了，康熙大帝连骨头都凑不齐了，为什么单单武则天的乾陵可以独善其身？

　　乾陵是中国历史上唯一的两位皇帝——唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵，也是目前已知保存最完整、文物储藏最丰富、而且没有被盗的帝王陵墓，被称为埋在地下的“世界第九大奇迹”。

　　乾陵位于咸阳市干县境内海拔1047米的梁山上，史书称其为“历代诸皇陵之冠”。乾陵仿当时西京长安格局设计，分内城、宫城和外城，内城占地240万平方米，宫城周长十二里，外城周长八十余里，陵园内建房380间。

　　史书记载了乾陵的选址故事，当年唐高宗在洛阳病逝后，陈子昂等人力主在洛阳设置陵寝，但武则天为了遵照高宗“得还长安，死亦无恨”的遗愿，决定在关中渭北高原选择吉地。很快，朝廷在全国范围内遴选了两位名扬天下的方士，一位是四川星相家袁天罡，另一位是皇宫里专掌阴阳和天文历法的太史令李淳风。

　　袁天罡接旨后遍寻黄河两岸，都没找到一块中意之处。后来来到关中，半夜子时出来观看天象，只见一处山峦上紫气冲天，恰好与北斗相交。袁天罡认定是块宝地，于是急忙奔上山峦，找准方位，但一时找不到东西作记号，就摸出枚铜钱放地上再盖上浮土，这才下山回朝复命去了。　　

　　另一个风水师李淳风接旨后，沿渭水东行寻找宝地。在一天正午艳阳高照之时，他见秦川大地上突兀出一座奇怪的石山：从南向北看，好像一位少妇裸睡在蓝天白云之下，这少妇五官齐全，一对乳房坚挺对称，连乳头、肚脐都也具备。更让他神奇的是：这少妇双腿稍稍分开，中间还有一淙清泉在终日流淌不息！李淳风大为吃惊，于是抓紧上山，以身影取子午，以碎石摆八卦，拔出发针在二鱼相交处扎入土中后，也下山回朝复命去了。

　　武则天听他二人说在同一方位选中吉地，派人再去复查。大臣来到梁山后，找到这块地方扒开浮土，惊得半天没站起来，原来李淳风的那根发针正扎在袁天罡那枚铜钱的钱眼里！

　　既然是一块风水宝地，那还等什么，武则天下令立即开工，很快就将乾陵修好，安葬好唐高宗，后来武则天追随丈夫葬于乾陵。乾陵的地形地貌完全应合了阴阳二仪、天地配合得最绝妙的完美结合。乾为天为阳，坤为地为阴，阴阳交合，乃生万物。《葬书》中说：“葬者，乘生气也。藏风聚气，得水为上，故葬者以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。”

　　乾陵虽然历经千年沧桑，但是，依然风雨不动，历代盗墓贼都在乾陵面前无功而返，甚至连乾陵的墓道门都没有找到，可见这块风水宝地确实保护了龙体凤躯长眠地下而不受凡人纷扰。但是，也有古人指出，梁山风水是好，但是它利阴而不利阳。武则天选定这里作为埋葬自己与唐高宗的陵墓，是为了武家后代子孙兴旺。并且提出了以下观点：

　　第一，乾陵与太宗的昭陵龙脉隔断，如果是普通百姓埋在这里，可以兴旺三代，但是皇帝葬在此地的话，恐怕三代以后，江山有危险。事实也确实如此，唐朝自唐玄宗之后就由盛转衰，此时据武则天当政也不过三代。

　　第二，唐朝的龙脉之首在九峻山，太宗葬在此地，居于龙首而使唐室兴旺，但是，梁山是周朝的龙脉之尾，尾气必衰。

　　第三，梁山北峰最高，前面两峰像乳房。整个山形，远远看去像一个少妇平躺，乳峰高耸。这是一个典型的利阴的地方，阴气弥漫，不利于阳，并且梁山主峰直秀，属木格，南边二峰圆滑，属金格，三座山峰虽然挺拔，但是远看很平，属土相，金克木，土生金。在主峰下修陵寝，必定导致阴气压倒阳气。武则天之所以篡权掌天下，与她将陵墓选在此地有关。

　　当然，上述推论，无法证实或者证伪。不过从梁山的地形来看，双峰高挺，二水环绕，似乎是一个美女静静地平躺在此处。不管梁山是利阴还是利阳，但它确实是一块罕见的风水宝地。
　　—— 新浪读书

揭秘扁时代台湾第一名妓投海自尽事件

       

        被封为台湾一代名妓的“官姊”官秀琴。(中评社 康子仁摄)


       

        狭长的走道里面，抚慰许多寂寞男人的身体和心灵。(中评社 康子仁摄)


       

        大约两坪大的房间，就是官姊出卖灵肉的地方。(中评社 康子仁摄)


       

        3年前在基隆投海自尽后，官姊的照片还是悬挂在墙上。(中评社 康子仁摄)


       

        官姊离开后，桌上还是放着昔日用品，没有任何更动。(中评社 康子仁摄)


       

        墙上贴着金杏楼的娼妓白兰，在摄影师镜头下的美丽躯体。(中评社 康子仁摄)


       

        性交易结束后，娼妓拿装着热水的小盆子，到房间内替嫖客简单清洗。(中评社 康子仁摄)


        据香港中评社19日文章，1997年9月6日，台北市长陈水扁仓促废娼，引起百余名公娼上街头抗议，经公娼自救会和当时介入协助的女工团结生产线的长期抗争，终于在马英九当选台北市长后，于1999年3月争得缓冲两年，2001年3月执行废娼政策，台湾公娼正式走入历史。

        在公娼上街抗争期间，几乎所有性工作者都罩上斗笠、以花布蒙面，唯独有一位头发永远吹烫整齐、妆化得漂漂亮亮，坚持以真面目示人，这位“官姐”，一路走来，始终如一，也被外界封为“一代名妓”。

        本名官秀琴的“官姐”是台湾妓运第一人，也是当年率领公娼长期反扁，争取到缓冲两年的公娼运动领导人。她之后和日日春协会争取“性工作除罪化”，生前最大的愿望就是可以和姊妹合作经营个合法小娼馆，俸养老母、支付房贷，存些晚年的生活费。

        2001年结束缓冲两年，正式废娼后，官姐和4个小姐合作经营小型私娼户，自己也兼着下海。地下娼馆面对任何人都要低头和委曲求全，官姐一肩承担各种交际应酬，应付各种地方势力、黑白两道、警察取缔、打点邻里关系，支出庞大，她经常感概“变成非法，什么人都可以骑在你头上，我们只有低头，求人手势拿高，放我们一马”。

        原本合法的公娼转为私娼，所有小姐只能在孤立的系统内，像蜘蛛网般的把生计债务压力彼此支持。其中一个小姐欠债落跑，马上牵连到原来大家互相借贷的系统，一个洞一破，全部人受牵�，官姊于是欠卡债去补洞，但做保人的官姐也承接朋友的地下钱庄债务，开始挖东墙、补西墙，庞大的卡债、钱庄高利贷，就像吸血鬼一样，让她们在地下化的处境，经济问题越来越大。

        官姐不愿让朋友知道她的困境，但每天要还钱庄新台币9000元，付不出来时就再跟周围姊妹借或标会还，又必须支付新的利息，困境越来越大，2006年7月底，邻里普渡要她出钱办桌，再加上各种逼债的压力源源不断，死会会钱也要缴，遇到不满意小姐服务的客人发飙要向警方举报私娼，她还下跪恳求。

        7月30日扁政府为了要拼治安，用重罚重赏要求警察严抓色情，而台北市又在暑期执行加强取缔色情专案，要大抄性交易场所，因此朋友警告官姐，到9月底都不要开店，“取缔色情不能营业”，没有现金收入，所有周转全被卡死，这是官姐死前两天。

        7月31日凌晨，官姐打电话给店里姊妹，说自己和政府苦战了这么多年，但却等不到合法化了。陈水扁执政时不可能让性工作合法，就算******上台，现在马英九这样取缔，合法化遥遥无期……，她已经等不到那一天。

        8月1日凌晨，官姐找了她最要好的客人朋友，说心意已绝，告诉客人，这个宵夜是最后一餐。8月1 日下午她离开店里，说回家看母亲，然后一去不回，发现尸体，已是8月3日。

        日日春协会秘书长王芳萍回忆起过去，以前的小姐都坐在椅子上，一个个盘起脚来等待客人上门，等到客人进门，小姐领着进入房间进行性交易，以15分钟为单位，收费新台币1千元，娼馆老板分3成，小姐分7成。

        在过去娼馆合法的年代，台北市�多有上百家公娼馆，还有数量难以计数的私娼，大多集中在万华区华西街和大同区归绥街，在1980年代前后最为兴盛，性工作者高达上千位，成为台北市都市发展过程当中最为阴暗的角落。
        ——  环球时报

九九话“重阳”
 
　　中国的传统节日，多数依托着一定的自然时序；在这些节日中，人们因自然季节的变化而兴起对社会人生的感怀。深秋的重阳节就是这样。

　　关于重阳节的起源说法较多，我国传统习俗，农历九月初九，二九相重，成为“重九”；另外，我国古老的《易经》中，把六作为阴数，把九作为阳数，因此，重九又名“重阳”。还有一种说法是重阳节起源于古代祭祀大火的仪式。作为古代季节星宿标志的“大火星”，在秋季九月逐渐淡出人们的视野。它的隐退，不仅使一向以“大火星”为季节生产、生活标识的古人失去了时间的坐标，同时也使将“大火星”奉若神明的古人产生恐惧，于是便有了重阳为大火神送别的重阳祭祀仪式。

　　“九九重阳”的记载，早在春秋战国《楚辞》中已提到。屈原的《远游》里曾写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。”三国时，魏主曹丕写的《九日与钟繇书》中明确写出重阳设饮宴：“岁往月来，忽复九月九日，而日月并应，倍嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”晋代隐士陶渊明在《九日闲居》中写道：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡虫，空服九华，寄怀于言。”这里便提到了重九，秋菊与酒。陶渊明还有一则菊花酒的故事：陶渊明素喜菊花高洁，常以菊明志。到了九月九日这天，他却连酒都买不起，便走到南山菊花丛中赏花。这时，江州刺史王弘为他送来了重阳菊花酒，于是陶渊明“即便酌，醉而归”。

　　关于重阳节，还有一则神话：相传东汉时期，汝河有个瘟魔，只要一出现，家家便有人病倒、丧命。青年恒景父母便被瘟魔所害，自己也大病一场。病愈后，恒景决心访仙学艺除掉瘟魔。历经险阻终于在一座古山上找到了法力无边的仙长。仙长教他降妖剑术，赠他降妖宝剑。于下一年九月初九他接过仙长赠予的一包茱萸叶，一盅菊花酒骑着仙鹤返回家乡。按仙长嘱咐把乡亲们领到山上，发给每人一片茱萸叶，饮一滴菊花酒，做好准备。到中午，瘟魔冲出汝河，闻到茱萸香和酒香，脸色突变，结果被恒景刺死。从此，汝河一带人民便安居乐业，而九月九登高、插茱萸的民间风俗也就年复一年流传下来。

　　重阳节的民俗除了登高、插茱萸、赏菊、饮菊花酒以外，还有食重阳糕和重阳敬老习俗，食重阳糕含有祭飨先人的意思。重阳敬老祝寿则源于壮族。当地人们将农历九月九日称为“祝寿节”。壮族老人满60岁生日那天，儿孙为老人置一个寿粮缸。此后，每到九月九日，晚辈都要给寿缸添粮，直到添满为止，就是出嫁的女儿也要在这天拎着新米回娘家“补粮缸”。这缸粮米称为“寿米”，只有老人病时方可食用，后来，重阳节逐渐发展成了敬老的节日。

　　重阳节正值秋高气爽、登高远眺，舒畅胸怀的好季节。因此，一些文人雅士每当此时，登高饮酒，吟诗填词，留下不少佳作。王维的《九月九日忆山东兄弟》便是其中之一：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”一代伟人毛泽东也曾于1929年重阳节赋《采桑子·重阳》一首：“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，廖廓江天万里霜。”当时，毛泽东正在闽西率领红军与敌斗争。这首词借重阳写战地风光，表现了战争胜利后的喜悦心情。革命者的乐观主义精神跃然纸上。
　　—— 薛鹏　曹金三

中国古代十大宫廷贡酒
 
　　1、古井贡酒

　　东汉建安年间(公元196年)，曹操将家乡的“九酝春酒”（即古井贡酒）以及酿造方法献给汉献帝刘协，自此“九酝春酒”（古井贡酒）成为历代贡品

　　古井贡酒的商标注册却颇费周折：1960年2月26日，古井酒厂按级申请注册古井牌古井贡酒商标时，3月18日，中国工商行政管理局却致函答复古井酒厂申请注册的古井牌商标可以使用，但“古井贡酒”最好改为“古井酒”，也就是“贡”字不能用。后经据理力争，后经中央工商行政管理局同意使用古井牌古井贡酒的注册商标和产品简介。古井贡酒1960年5月被评为安徽省名酒，1963年11月，在全国第二届评酒会上，被评为中国八大名酒第二名。从此，古井贡酒进入中国名酒行列，名字也越叫越响。

　　十年浩劫期间，文化界及中国传统文化受到了最严重的摧残。带有中国传统文化色彩最浓的“古井贡酒”也难逃劫难。1967年古井贡酒的“贡”字被戴上了“四旧”的帽子惨遭迫害，数十万套“古井贡酒”商标被一举焚之，简易新商标“古井酒”以“革命”身份进入“革命者”手中。然而，文化的魅力是无法消退的。应消费者的强烈要求，古井酒厂1973年上报安徽省轻工业局请求恢复使用古井贡酒商标。1973年9月1日，安徽省革命委员会轻工业局下发文件，同意恢复古井贡酒名称的批复。

　　从此，古井贡酒这个历经政治、经济、文化沧桑的品牌才被固定下来，并为人们所钟爱。

　　2、鹤年贡酒

　　创立于明朝永乐三年的北京鹤年堂在明、清两朝就专门为皇宫配制御用养生酒、养生茶等而扬名海内外，被誉为“京城养生老字号历史悠久第一家”！现专供于中央国家机关的《1405·鹤年贡》系列养生酒系运用鹤年堂世传六百年御用养生酒酿制工艺精制而成，色泽瑰丽、口味醇香，酒性温和，营养丰富，养人养生，是中老年养生保健的上好佳品。

　　鹤年堂把歧黄之术融于酒茶之道，他善长用佛手、桂花、金橘、茵陈、玫瑰等配以多种中药泡制成佳酿，制成后，酒的色泽瑰丽，红、绿、黄、紫无不晶莹剔透，花果之香浓郁，醇甜回味悠长，极投合文人雅士所追求的浪漫意境；而且具有解郁理气、保胆利肝、补气养血之功效，少饮养性，多饮微薰怡情，有酒意而无酒醉，且体无酒攻脾胃肝之害，人无酒后少德行之象，从永乐皇帝起，就把此酒列为皇宫御饮，永乐徐皇后、清朝慈安、慈禧等还以“金瑰酒”为养生养颜常用饮品。此方曾列为宫廷秘方，1927年曾按传承之方重新配制金佛酒、金橘酒、金茵酒、金瑰酒，深受京城名流雅士欢迎，甚至外宾也争相饮用。鹤年堂重又按古方及工艺研发生产，《1405．鹤年贡》系列养生酒，一经推出，立即受到追求健康完美的人士所钟爱，成为名流聚饮、亲朋馈赠的上等佳品，日本、韩国、东南亚等也有人闻讯而至，未曾上市，就订购一空。

　　鹤年堂最负盛名的“鹤年寿酒”等功能性养生酒，更是具有传奇色彩。明嘉靖四年（1525年），当时才25岁的严嵩任南京翰林院侍读，文章书法已负盛名，来京公干时住在菜市口南边的江苏会馆，距鹤年堂很近。此时的鹤年堂已经从丁家转到浙江药商曹蒲飒的手中。当时人们称他为“曹菩萨”，口碑极好。一日严嵩偶染小恙来到鹤年堂，“曹菩萨”为他亲自开方配药，相谈甚欢，“曹菩萨”知道严嵩书法极好，就请他给药铺写个牌匾，据说严嵩当时欣然提笔写下了“鹤年堂”三个字，从此，围绕这块牌匾，演绎了许多传说。据说此匾一挂上去，便吸引了过往的行人，人们对这三个雄浑大字赞叹不已，认为京师无二。有一位山西的老举子，站在匾下端详许久，点点头又摇摇头，说：字是好字，有功底，有韵味，可惜笔锋转折处，时时透出一股奸气。后来严嵩果然成为奸臣，当然，这只不过是后人的附会。严嵩题匾之后，从此与鹤年堂来往多了起来。后来严嵩嘉靖十五年（1536年）入京为礼部尚书，费尽心机，攀爬仕途，终于位至首辅，由于过于功于心计，官场明争暗斗错综复杂，如履薄冰，太过劳神，刚过花甲之年，就已老态龙钟。他到鹤年堂讨教调养之方，鹤年堂幼主曹永利用结合祖先之法，以培植中气、调节气血运行的原理给他配制了“鹤年长生不老酒”，用了年余，竟然白发变黑，脸色红润。严嵩和他的家人始终都在使用鹤年堂配制的中草药，“鹤年长生不老酒”更是每日必饮，身体慢慢调养的非常健康，严嵩一生在政治斗争的漩涡中竟然活了八十九岁（1408－1569）高龄。严嵩喝鹤年长生不老酒而神爽体健之事，后来传到了嘉庆皇帝的耳朵里，他是又喜又怒，喜的是世上竟然有此等妙方，怒的是“严嵩有此秘方，未尝呈录，可见人心是难料啊！”于是传旨命太医院到鹤年堂照方配酒，方将此方改名为“鹤年寿酒”，列为宫廷秘方，严令不得外传。此方也秘传至今，鹤年堂福、禄、寿、禧贡酒，就是用此系列配方配制，功效强，效果好，始终非常受欢迎。

　　3、枣集美酒

　　枣集镇是我国著名的传统酒乡，是道教鼻祖老子的诞生地。其酿酒历史久远，上可追溯至春秋，盛于隋唐，产出的酒被宋真宗赵恒钦定为“宫廷贡酒”，有“天赐名酒，地赐名泉”“枣集美酒，名不虚传”之美句流传。公元前518年，我国历史上著名的思想家、教育家。儒学祖师孔子问礼拜谒于道教祖师——老子(李耳)，老子奉上枣集酿造的美酒招待孔子，孔子饮后遂留下“惟酒无量不及乱”的千古名言。宋真宗赵恒于在中祥符七年来鹿邑拜老子，夜宿老君台前“明道宫”饮用枣集酒后才思大发，命笔写下“先天太后赞碑”立于太清宫门前，并下诏地方每年进贡两万斤枣集酒作为宫廷之用。

　　4、酃酒

　　又名酃酉录酒。在北魏时就成为宫廷的贡酒，而且还被历代帝王祭祀祖先作为最佳的祭酒。湖之酒最初是酃湖附近农民自制的“家作酒”，后逐步进入市场，民国24年上海版《中国实业杂志》载：清末民初，衡阳城内有酿酒作坊179家，每年产酒达32，600担。故称衡阳酒店遍及大街小巷，有“青草桥头酒百家”之赞。今衡阳四乡，每家每户都会酿制。逢年过节、红白喜事，都用湖之酒待客。湖之酒用途广泛，除作饮料酒外，还用来作烹调佐料，除腐去腥，添色添香。其酒糟加淀粉冲蛋，甜酒糟煮汤圆等美味可口。

　　5、鸿茅酒

　　鸿茅酒始创于清代康熙三十二年（公元1693年），至今已有三百多年的生产历史。它产于内蒙古凉城县的鸿茅古镇。

　　独特的地域风貌，独特的气候环境，独特的原料宝藏，独特的上乘水质，独特的酿造工艺，造就了鸿茅基酒绵爽清冽，香醇宜人。

　　清乾隆四年，山西榆次县王家堡驰名中医王吉天行医至鸿茅古镇，见此等上乘好酒，便毅然收买了鸿茅基酒（当时叫鸿茅白酒或称鸿茅酒）酿制缸坊，将自家历代秘传的中草药秘方用该酒浸提，制成了功效卓著的鸿茅药酒。自此，王吉天便停止了此酒的销售，专用作鸿茅药酒的基酒使用，故使得此酒更加神秘，外界很少见得到。后道光年间，与鸿茅药酒一并被选为宫廷贡酒。抗战期间，贺龙元帅在凉城工作期间，常饮用此酒，以御塞外严寒。

　　6、羊羔美酒

　　羊羔美酒配方独特，用料考究，选用优质黍米、嫩羊肉、鲜水果及名贵中药材陈酿而成，酒呈琥珀色，酒度17度，融酯香、奶香、果香、药香于一体，酸甜适度，风格独特，具有滋阴润肺，增补元气，壮腰益肾，开胃健脾，养肝明目及乌发美容之功效。

　　三国时诸葛亮以羊羔酒犒赏三军，在《空城计》中，当司马懿兵临城下时，诸葛亮在城楼上唱到：“大开城门将您迎，我用羊羔美酒犒赏你的三军。”唐代羊羔美酒作为贡品进入宫廷，供皇帝享用，唐玄宗李隆基给杨贵妃过二十岁生日时，从“沉香亭”贡酒中特意为杨贵妃选中了“羊羔美酒”以示祝贺，贵妃醉酒后，翩翩起舞，跳起了“霓裳羽衣舞”，玄宗酒兴拍击奏乐。宋朝大文豪苏东坡在同客人畅饮羊羔美酒时，挥笔写下了“试开云梦羊羔酒，快泻钱塘药王船”的精美诗句，明代医药学家李时珍在名著《本草纲目》中记载：“羊羔美酒健脾胃、益腰身、大补元气”的滋补保健用品；清朝学者李汝珍在《镜花缘》中记载羊羔美酒系栾城所产，并将羊羔美酒列为当时55种名酒之列。

　　7、杏花村汾酒

　　据《北齐书》记载，杏花村汾酒在1500年前的南北朝时期就已经成为宫廷贡酒。唐代大诗人杜牧“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的千古绝唱更使杏花村和汾酒天下闻名，妇孺皆知。《唐国史补》、北宋朱翼中的《北山酒经》、窦革的《酒谱》、张能臣的《酒名记》、元朝宋伯仁的《酒小史》、明代王世贞的《酒品》、清代袁枚的《随园食单》都有关于杏花村美酒为历代名酒的记载。上世纪初的1915年汾酒在巴拿马万国博览会上荣获甲等金质大奖章，成为我国民族工业的优秀代表。

　　8、五加皮酒

　　五加皮酒，堪称最古老的贡酒。五加皮酒是由多种中药材配制而成，关于它的配制有一段优美的传说。

　　传说，东海龙王的五公主佳婢下凡到人间，与凡人致中和相爱。因生活维难五公主提出要酿造一种既健身又治病的酒，致中和感到为难。五公主让致中和按她的方法酿造，并按一定的比例投放中药。在投放中药时，五公主唱出一首歌：“一味当归补心血，去瘀化湿用妾黄。甘松醒脾能除恶，散滞和胃广木香。薄荷性凉清头目，木瓜舒络精神爽。独活山楂镇湿邪，风寒顽痹屈能张。五加树皮有奇香，滋补肝肾筋骨壮，调和诸药添甘草，桂枝玉竹不能忘。凑足地支十二数，增增减减皆妙方。”原来这歌中含有十二种中药，便是五加皮酒的配方。五公主为了避嫌，将酒取名“致中和五加皮酒”。据秦汉时期的《申农本草经》载，“鲁定公母单服五加皮酒，以致不死”。

　　9、菊花酒

　　据东晋葛洪的《西京杂记沂已载，汉高祖时，宫中“九月九日佩茱萸，食莲饵，饮菊花酒。云令人长寿”。据南朝梁关均撰《续齐谐记》记载，“九月九日……，饮菊酒，祸可消”。这是旧俗重九为重阳节，需饮菊花酒的开始。

　　溥杰先生曾为菊花白酒赋诗：“媲莲花白，蹬邻竹叶青。菊英夸寿世，药估庆延龄。醇肇新风味，方传旧禁廷。长征携作伴，跃进莫须停。”为莲花白酒题诗为：“酿美醇凝露，香幽远益精，秘方传禁苑，寿世归闻名。”

　　10、“同盛金”烧酒

　　1996年6月9日，一项令人惊叹的考古发现在辽宁锦州面世。人们搬迁锦州凌川酿酒总厂的老厂时，偶然在地下80厘米处发现了四个木制的酒海（古代酒的容器），酒海内竟然完好地保存着香气宜人的白酒。这些酒海以红桦构筑，长为2.62米、宽1.31米、深1.64米箱内裱糊以约1500层、内蘸以鹿血的宣纸。这些宣纸上用汉字，涝文书写“大清道光乙已年”“同盛金”、“大清国”等字样。通过这些记载及其他遗迹、文物考古专家确认这是“同盛金”酒坊在清道光二十五年封存的，这些酒不仅命长，而且十分好喝。

　　“烧酒”属陈香型，色微黄，酒精度53%，理化和卫生指标符合国家食品卫生标准规定。由于是贡酒，它用鹿血蘸宣纸封存，150多年的浸泡使鹿血渗入酒中，功效了得。

　　据辽宁省考古研究所和中国食品工艺协会白酒专业协会反复考证后认为：这批清朝贡酒是世界上穴藏时间最长的白酒，它和盛酒器皿“木酒海”的发现，对中国酒文化的研究具有极其重要的价值。

百慕大三角——虚构之谜
 
　　百慕大群岛、波多黎各岛和佛罗里达半岛以西墨西湾中的部分所构成的三角形海域，就是传言所指的百慕大三角区，它的传闻与沉船、死亡和神秘力量联系在一起。各种流行的出版物称：16世纪初西班牙和英国的冒险家从美洲掠夺珍宝，从佛罗里达半岛起航经百慕大返回本土时，常常遭遇莫名其妙的海难。遇难的船只据称有300多艘，其中最有名的有如“艾伦·奥斯汀”号弃船事件和1945年第19飞行大队的失踪事件。

　　据“世界伟大考古纪实报告之五”、詹姆士·伯烈斯特等著《神秘北纬30°》描述，“1881年8月，美国一艘名叫‘艾伦·奥斯汀’的四桅船在百慕大三角海面航行，突然发现不远处海面上也停着一艘四桅船，任凭总指挥发出信号询问，对方就是没有半点儿回答，船长命令将船靠过去。然后又派了几个经验丰富的水手去看个究竟。几个水手上船检查了半天，发现船上各种设备完好，连船上人的生活用具也十分齐全，只是没有看见一个人。

　　船长感到十分纳闷，果断地决定让几个人把船开回去。几个水手正要开动那艘奇怪的四桅船，海面上突然狂风大作，恶浪滔天，船长急令水手把稳舵柄，可是风浪止息时，眼前那艘四桅船却神秘地消失了。‘艾伦·奥斯汀’号两天后又碰到了那艘四桅船，船身照样完好无损，仍不见一个人，而且自己派过去的几个水手也神秘地失踪了。船长又急又怕，但他还是又派出几个水手，决心要把船开回去弄个清楚。几个水手胆颤心惊地刚登上那艘船，海面突然又魔法般地狂风大作，恶浪排空，四桅船眨眼间又不见了，刚派去的几个水手又神秘地失踪了。从那以后，再没有人知道那艘奇怪的四桅船以及几个水手的下落。”这就是著名的“艾伦·奥斯汀”弃船事件。

　　另一个著名的“海上游弋失踪事件”是：1945年12月5日，美国海军19飞行大队的五架“复仇者”鱼雷轰炸机在百慕大三角区神秘地失踪。后来由巴纳纳河海军航空基地派出的救援飞机也神秘失踪了。

　　对于这个“世界之谜”，许多人都试图解开。据“世界伟大考古纪实报告之六”《伊甸园秘境》称，百慕大神秘海难与UFO、金字塔、雪人、超能、异次元空间等神秘事物和神秘概念有关，这些秘密是一个叫爱德加·凯西的催眠术土和超能人利用“催眠透视”发现的。显然，这样的观点是不值一驳的。

　　严肃的科学工作者经过研究，作出了多种解释，一种观点认为：百慕大群岛以南有一个生长着马尾藻的海域，也许是船只误入这片海域而进退不得导致了失事。另一种观点认为：包括百慕大三角在内的世界上已知的多个“死亡三角”，均处在地壳板块的撕裂或撞击处，是含铁的地壳拉伸或挤压产生的地磁异常造成了海难和空难事件。社会历史学家则干脆认为船只失事是海盗所为或船老板为骗取保险所为。

　　萨根曾精彩的论述到：“假如UFO藏匿在百慕大深深的大海中，吞噬轮船和飞机，死人能够操纵我们的双手，还能给我们写信，这个世界将会变成更加有趣的地方”。拉里·库什在《百慕大三角》一文中指出，百慕大三角之谜完全是由写书人虚构的。

〖错金博山炉〗满城陵山出土 举世罕见的"国宝"

　　

　　出自西汉中山靖王刘胜墓,1968年于河北省满城县陵山出土。高26厘米，足径9.7厘米。

　　错金博山炉全器由炉盘、炉盖和炉座组成，通体错金丝，炉盖镂雕成山峦起伏，人和虎、豹、猴、野猪等动物置身其间。足部为透雕蟠龙纹，器腹饰错金卷云纹。现藏于河北省博物馆。

　　博山炉是古代常见的一种熏炉，上面有高而尖的盖，盖上雕镂有象征海上仙山的“博山”。使用时将香料放在炉内点燃，缕缕香烟通过盖上的镂孔飘散四方，馨香扑鼻。

　　博山炉汉代始出，多为铜铸，后代多有仿作。香炉的肇始起因于焚香习俗。古人多采用焚烧香料的办法驱逐蚊蝇或去除生活环境中的浊气。汉代神仙方术流行，人们多向往长生不老的仙境，博山炉盖作尖锥状山形，仿佛传说中的海上仙山，故名博山炉，是汉代的高纹薰香用具。该炉炉身呈半圆形，有疏朗的错金云纹饰，盖为透雕的尖锥状山形，其间山峦重叠，奇峰耸出，山林间饰错金线猴、虎、野猪和人物等形象。当薰香点燃时，香烟透过峰谷间铸有的空隙缭绕于山间，产生山景迷濛，群兽灵动的奇异效果。炉器座较低，由透雕的三条蛟龙盘成圈足。该作品色彩黑、黄呼应，效果极其精美华丽。汉时博山炉有竹节形长柄薰炉和短柄龙座薰炉等形制，而以短柄博山炉最为常见，其器身较短，较适合于当时席地而坐时置于席边床前或帏帐之中。而另一类长柄炉多适用于宴会等公共场合。博山炉在考古发掘中经常发现，是一种优美的青铜工艺品本图片介绍的作品是宫廷所制，极其精美，是汉代博山炉中的珍品，较其它普通博山炉有更高的文物价值和艺术价值。
　　——  中国新闻网保定新闻

邓小平的婚姻生活解密

　　


　　1939年夏，邓小平应召回延安参加****中央政治局扩大会议，经老战友邓发介绍，邓小平结识了卓琳。

　　卓琳天资聪颖，其兄长从日本归国，带回许多革命书籍和********内容的小册子，开始接受一些革命思想的启迪。

　　1932年，卓琳考入北平第一女子中学。

　　女一中是北平一所著名女校，校风淳朴，空气活跃，卓琳在新的环境中生活得十分愉快。

　　对于卓琳来说，摆脱了封建家庭束缚的阴影，在北平高高兴兴地上学，痛痛快快地生活，不愁吃穿，生活应该是完美无缺的。但是，那个年代，正值国难当头，时局多变，民族危机感冲击着每一个青年学生的心，卓琳也不例外。

　　1937年11月，卓琳与女友张煜及一队青年学生长途跋涉，进入延安。后来，卓琳调入陕甘宁保安处工作。她自己也不晓得，她是怎么被邓小平相中的。女友们问她对邓小平的印象怎样？她觉得稍稍有点儿遗憾的是邓小平个子不高。女友们一听，“哧哧”地笑：“城里马路旁的电线杆��高，抬回家只能当柴劈。”

　　邓小平事务繁忙，没空儿和卓琳细谈。临上前线时，他只跟组织上说了一句：“你们帮我做做工作嘛！”就匆匆走了。

　　组织上派人与卓琳谈话，详细介绍了邓小平的情况，卓琳细细听罢，终于含笑点了点头。


　　夫妻像兄妹

　　1939年9月初的一个傍晚，在延安杨家岭毛泽东的窑洞前，举行了一个别开生面的聚餐会。在这个聚餐会上，两对新人举行了婚礼，一对是邓小平和卓琳，另一对是孔原和许明。毛泽东、刘少奇、张闻天和夫人刘英、博古、李富春和夫人蔡畅一同来为他们祝福。大家一起喝了酒，吃了饭。简单的红烧肉熬白菜，大家吃得是那么香，那么有味道。

　　新娘卓琳，穿着一套新做的卡其布的制服，显得格外漂亮。

　　大家都为邓小平娶了这样一位年轻漂亮的妻子而高兴。彭德怀说：邓小平你可真会找老婆，你们怎么长得跟兄妹似的。

　　婚后不久，卓琳就跟随邓小平回到了抗日前线——太行山。


　　有趣的对话

　　一贯以书为伍的卓琳开始了新的血与火的生活。在八路军总部她担任妇女训练班的队长。邓小平则赶回了位于辽县桐峪村的一二九师师部。

　　这段时间，只有邓小平来八路军总部开会时，夫妻俩才能见上一面。卓琳十分想念自己的丈夫，有一次她问邓小平说：“你回去以后可以给我写信吗？”

　　邓小平：“写什么呀？”

　　卓琳：“就写你每天都干了什么。”

　　邓小平：“那好，我让秘书写个底稿，印上十几份，每月寄给你一份。”

　　听邓小平这么说，卓琳赶紧说：“那还是算了吧。”

　　卓琳是一个爱说爱笑、性格非常开朗的人，而邓小平则性格内向、沉默寡言。婚后不久，卓琳就非常郑重地向邓小平提出了意见。

　　卓琳说：“我这个人好说话，可周围又没有其他的人，我跟谁说呀？所以我只能跟你说。我这个人是比较落后的，你听了我说的话，有意见就给我提意见，我对的地方你也告诉我。”

　　邓小平没有回答。

　　卓琳又继续说：“我说话你不说话，我们这样相处下去也不行啊，你得说点话呀。”

　　邓小平说：“我这个人就是这样的脾气，你愿意说话你就随便说，我有意见我就提，没有意见就这么算了。”

　　一场谈话就这样结束了。

　　不过卓琳很快就想通了。对待邓小平这样一个老干部，老让他说些家长里短的话肯定是不行的，他也说不出什么。夫妻之间只能慢慢相处，慢慢了解。


　　夫妻情深

　　邓小平的女儿邓榕说：“从表面上看，爸爸、妈妈的性格差别很大，但实际上他们有很多的共同之处。他们两个人都是非常真诚的人，都是非常纯粹的人，他们没有那么多的心计，他们对生活的要求也比较简单。”

　　大女儿邓林说：“妈妈是个好人，朴实、诚恳、大方，与爸爸相濡以沫，共苦同甘。”

　　1952年邓小平从西南局调到中央工作后，他们的家搬到了北京担任党和国家重要领导职务后，邓小平对妻子提出了要求：“不要到外面工作，不要出风头，言行要谨慎。”

　　这一要求也非常符合卓琳的性格，她本来就是一个不爱出风头的人。

　　妻子理解丈夫，支持丈夫的工作，尽职尽责地担起了全家人生活的担子，做自己分内该做的工作，从不干预政治上的事情。从那时起，她就给邓小平当秘书，负责整理邓小平的档案和文件。邓小平任总书记的１０年间，是他一生中最繁忙的时期。而这10年，他只有两个秘书，一个是王瑞林，一个是卓琳。

　　邓小平第三次复出后，又有一些组织请卓琳出面工作，她还是谢绝了。她曾对自己的好朋友、著名外交家黄镇的夫人朱霖说：“我的任务就是把家管好，把孩子管好，不让小平操心，让他专心致志干好工作。”

　　在生活上，卓琳给予了邓小平无微不至的照顾。邓小平一年四季穿什么衣服，盖什么被子，每天晚上吃几粒安眠药，都是她来安排。

　　卓琳关心邓小平，邓小平也十分爱护卓琳。有一次，卓琳患了重感冒，她担心传染给邓小平，就嘱咐警卫人员：不要让老爷子到我的房间，免得传染给他。邓小平那天要参加一个重要会议，出门前他特意嘱咐工作人员给卓琳找个医生看看。会议结束，邓小平一进门就问：“卓琳怎么样了？”他不顾警卫人员的劝阻，径直来到卓琳的房间，仔细询问病情，嘱咐卓琳一定要多喝水，按时吃药。


　　患难见信任

　　在政治上，邓小平讲的是“不争论”，在家庭也是这样。在孩子们的印象中，几十年从来没见父母亲红过脸，或者争论什么问题。邓小平跟卓琳没有任何矛盾。邓小平平时都在外面忙工作，家里的事情都是卓琳管。卓琳怎么管，邓小平从来没有意见，因为他很信任卓琳，他们俩的观点也很一致。卓琳怎样管理这个家、管理孩子们，包括财务方面的问题，邓小平从来不过问。

　　1966年，一场突如其来的政治风暴把邓小平一家推向了灾难的深渊。艰难岁月，更显出夫妻间的情深意切。

　　看到一些家庭、一些夫妻们彼此间或划清界限，或离婚，或互相揭发批判对方，邓小平的继母夏伯根非常担心。她叮嘱卓琳：卓琳啊，你可要清醒哦！你们夫妻这么多年，你应该是了解他的，你可别犯糊涂哦！

　　卓琳非常坚定地说：妈妈，我是了解他的。你放心吧！不会的。

　　一句话，道出了夫妻间无限的信任和理解。

　　1969年10月，邓小平被下放到江西劳动，卓琳随他而去。

　　江西对邓小平来说，是一个刻骨铭心的地方。在他漫长的革命生涯中，两次最痛苦的磨难都是在江西度过的。第一次是在1933年，当时，毛泽东受到王明“左”倾路线的排斥，邓小平因为支持毛泽东的路线被撤销职务，受到党内处分，被强迫劳动，他的家庭又在此时发生了离异，沉重的打击改变了邓小平的性格，他从一个开朗、活泼、谈笑风生的青年，变成了一个沉默寡言、不苟言笑，却又是刚毅果断、坚忍不拔的人。

　　36年过去了，邓小平已经是65岁的老人了。再进江西，是第二次被****，专机押送、监督劳动，一住就是三年多。

　　在江西，邓小平夫妻俩互相体贴，互相帮扶，互相照顾，以克服一切困难的勇气，以在困境中保持不变的乐观精神，以顽强的生存能力，相濡以沫、互敬互爱，共同度过了那段艰苦的岁月。
　　—— 宁波日报  摘自《生活中的邓小平》

日本女性不发胖的秘密

　　不知你是否注意到，新一届日本众议院中创历史新高的54名美女议员们，除了明亮的笑脸和自信的谈吐外，身姿都相当婀娜，几乎没有一个胖子。

　　调查显示，日本是全世界肥胖率最低的国家之一，日本女性的肥胖率远远低于其他国家女性。而一年前美国北卡罗莱纳大学营养学教授巴里·波普金的研究却指出，在中国25%的成年人超重或者肥胖。同为亚洲人种，为何日本女性能保持苗条身材呢？留意日本女性的日常饮食习惯，你会发现答案就在其中。

　　能减肥的碳水化合物

　　首先从食物上看，让日本女性保持身材苗条， 日本料理功不可没。

　　日本料理中的食物碳水化合物含量很高。但在西方饮食中，碳水化合物却常常被看作是减肥的大敌。其中的区别关键在于碳水化合物的质量。日本料理中含有的是高质量的碳水化合物。由于食物较少被加工，碳水化合物仍保留着接近自然的形态，并且营养丰富，含有较高的膳食纤维，能在提供身体所需能量的同时促进肠胃蠕动，还容易让人产生饱足感。而西方饮食中经过细加工的米面和糖、甜饮料中由于含有低成分的食物纤维，碳水化合物易被吸收，很容易造成热量过剩，引发高血脂等病症。

　　此外，膳食纤维含量高的食物还能帮助人体降低卡路里摄入，更是极好的解毒剂。传统日本料理中，每顿饭都含有极高比例的碳水化合物，比如新鲜蔬菜、荞麦面，以及豆类。而且日本人在烹调碳水化合物时不使用奶制品，也不增加额外的脂肪。

　　小筷子藏玄机

　　除了食物，使用筷子和小碗碟进食也是日本女性不发胖的小秘密。

　　“几年前，为了撰写两本日本料理方面的书，我开始使用筷子，亲自尝试了书中提到的所有日本菜式，意想不到的是，我的体重轻了10公斤，穿的衣服也足足小了两个尺码。”著有《筷子节食》一书的日本作家吉彦巴伯，在新书发布会上宣布了令人意想不到的结果。

　　传统日本料理主要有米饭、蔬菜、水果、海鲜等原料，经过烹调，用筷子夹起来食用。筷子集中体现着日本料理的两大精髓：吃什么，以及怎么吃。使用筷子，可以放慢我们进食的速度，从而在你还没有注意到时就减少了食量。因为在进食过程中，胃部即使已被食物装满，饱胀感却要延迟20分钟才能到达我们的大脑；如果吃得太快，我们会因为没有饱胀感而摄入过量的食物。因此，放慢进食的速度好处多多。

　　同时，在日本料理中，食物的分量都很小。按照日本人的习惯每餐都只能吃到八分饱。食量小，不仅对健康益处无穷，还很符合当下全球经济不景气的时代潮流。
　　—— 国际先驱导报