保定知道吧

雨后，静守一池夏荷

        一夜卧枕听雨声，翌日清晨，我沿着蜿蜒曲折的小路，来到了郊外的荷塘边。

       

        许是刚下过雨的缘故，赏荷的人并不多。荷塘四周静悄悄的，远处的枝头不时传来鸟儿的啁啾，池塘里接天荷叶碧绿如玉，波状起伏的叶片宛如少女轻盈的裙裾，错落层叠，葱翠欲滴的荷叶间，一枝枝姿态优雅的荷杆从水中钻出来，枝头的荷花颜色各异，深红的、浅粉的、乳白的，有的含苞待放，花瓣合拢成心形，犹如静谧的处子，等待情人深情的一吻；有的花瓣初开，露出翠黄的花蕊，隐约间内里的莲蓬清晰可见，犹抱琵琶半遮面的花瓣，半遮半掩，像初恋的情人，娇羞欲语；大多的荷花已经怒放，花瓣潇洒舒展，大大方方地招呼着远方的客人。晨风轻拂处，叶摇沙沙，清香弥漫，晶莹剔透的水珠在如盖的荷叶上轻轻滚动，像宝石般泛着奇异的光彩。

       

        雨后的荷塘充满了诗情画意，荷花争相开放，朵朵粉红妩媚娇艳。娉娉婷婷的荷下有三五成群的鱼儿在荷叶下面穿梭、游弋。拇指大小的青蛙，在绿荷间跳来蹦去，清澈的水面上，不时溅起小小的水花。野鸭、鸟儿、鱼儿、青蛙悠游花间，别有一番情趣，当然，最吸引我的，还是那清洁无暇的夏荷，亭亭玉立水中央，给人一种美的极致的遐想。
     
        面对这样诱人的大荷塘，我不免做这样的联想。如果能驾一叶轻舟，舟头坐着一位撑着戴望舒笔下的花纸伞的心仪之人，从如碧似幻的婆娑荷叶中一路撑去，那放纵无辔的心，随着清风荡漾，她纤纤玉手抚摩着如玉的荷。我举篙一点，也许会惊起荷下的游鱼，泼啦啦一阵扑腾，如伞的荷叶上立即水珠翻滚，灵光四射。此时，舟头的你与稍尾的我定然会相视一笑，小舟在醉人的笑声中没入碧海深处。

       

        “连天荷叶无穷碧，映日荷花别样红”。只见一朵朵粉红的荷花在碧绿的荷叶上随风摇曳，在阳光的照耀下，格外楚楚动人。不时地看到几只蜜蜂正在花蕊中忙着采蜜，几只蜻蜓在荷花丛中飞舞，不时停在含苞待放的花苞上，妙趣横生，正有“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的诗情画意。沿着荷花池漫步，无论从哪个角度观赏，都有放眼皆画的迷人效果。

       

        荷花的美，历来为人们所喜爱、赞赏。文人墨客为它留下了大量的诗作。诗经里就有“彼泽之陂，有蒲菡萏”的吟咏。北宋周敦颐的《爱莲说》“出污泥而不染，濯清莲而不妖”，更成为后人激励自己洁身自好的座右铭。南宋诗人杨万里的“毕竟西湖六月中，风光不与四时同，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”将西湖荷花的美囊括于诗词中，成为了千古绝唱。中学时，朱自清的《荷塘月色》清新优雅的文字，美丽诗意般的意境，让我对月光下的荷塘至今念念不忘。       

        如今，面对一池泛着淡淡清香的夏荷，在一片盈盈爽爽的绿意中，感受荷花的清香与夏日的凉爽，我的心，也如那池水般平静。看荷叶田田，赏荷花万朵，感受夏荷的恬静与超然，领悟“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”的壮丽和坦然。

        不论什么时候，大自然如何变幻，夏荷总能展示出一副优美动人的图画。

        人们爱荷花，就爱它那朴实无华的风姿，爱它的那不染污泥的风骨，也爱它那顺乎自然的独特的美态。

        在这天地的一隅，静守着一池夏荷。
        ——  西祠胡同  我知故我在

［散文］蝴蝶飞得过沧海

　　新买的长裙。纱质，有黑白相间、凌乱铺陈开来的纹路。左裙角纤长，如蝴蝶双翅般轻盈垂落，右侧仅过膝盖。不对称的美感。别致，飘逸，是我极喜欢的韵味。微风吹过，裙裾飞扬，如花绽放。倘若大风来袭，那翅膀般微凉的裙角轻轻拂过脚踝，与肌肤亲吻，缠绕，如粱祝纠结千年的爱情绝唱。

　　周末。我骑单车带女儿去公园游玩。彼时，街心行人流淌，凉风习习，天空湛蓝的如同女儿清澈的眼。树影婆娑，鲜花摇曳。我亦长发飘飞，裙角招展，如翩跹飞舞的蝶。风情隐约。 

　　陡然间，单车重逾千吨，我用力踩动脚踏板。身体仿佛被绳索捆住，又仿佛有东西拼命地拉拽。惊慌失措。下意识挣脱，裙腰愈发下坠，宛如被什么东西咬住，一点点吞噬。蓦然回望。裙身如拉满的弓弦绷得笔直，而裙角末端，竟紧紧地缠在单车的后轴心。

　　有路人投来冷漠的目光，辗转离去，没人施以救赎。这城市如骄傲的孔雀，孤独，冷漠。

　　尴尬至及。我下车，蹲下身，努力地拉裙角。女儿亦帮忙。却是徒劳。还好，有过路的大姐和她斑白发色的母亲伸出援手，一位替我扶稳车把，一位帮忙向外拉裙角。用力之下，裙角被一点点地艰难地拉出。又一阿姨加入营救。被油渍污染的裙和希望一寸寸呈现在眼前。

　　哧。轻微的布裂声在空气中荡漾，轰得我心颤耳聋。

　　我心爱的裙子，被张力硬生生割裂成L型残破。心疼，无奈。依然感谢陌生大姐和阿姨的救赎。只是，裙角陷得太深，又卡在轴心和螺丝钉之间。无论大家怎么努力，尚有一截深深地缠绕其中。

　　大姐说，硬拽是没用的。必须找修车师傅，卸开后车圈。

　　哪有修车的？我可怜巴巴地望着大姐。暗想，即使有，我已被单车束缚，如同折翅蝴蝶，栖息在死亡边缘，飞不过沧海，更无力到达彼岸。

　　大姐四处张望。终于，眼角的鱼尾纹鲜活开来，恍若一条色彩斑斓的鱼，妖娆而生动，游出风情万千。那有。

　　谢谢。我以感谢的姿势仰望，那姿色平庸的中年女子，笑容盛开，如花绽放。

　　面容沧桑的修车老人拿着一堆旧工具，跟在大姐身后，缓缓走来。乌黑的手，纹路粗糙，青筋突兀。许些担心，修车老人油渍遍布的手，弄脏我干净的长裙。更怕，倘若他也不能完整无缺地救出我的裙角，我只能忍痛剪断它。只是，我舍不的。

　　当乌黑的手沾染更多的灰尘和油污，单车已被卸成碎零件。裙角终于被释放，我挺直腰板，情绪雀跃。如同枯萎的花，遭遇清凛泉水，刹那间丰盛怒放。亦如蝴蝶，抖动着伤愈的翅膀，飞渡沧海，到达心灵的彼岸。好心人，不知何时悄然离开。我虽不知道他们的名字，他们的容颜、善良以及古道热肠已刻进我骨子深处，化做拯救他人的力量。

　　修车老人拒绝我付钱，他说，孩子，以后别穿长裙骑车，太危险了。

　　在这孤独冷漠的城市，善良老人温暖着我，泛滥在心头的诸多情绪化做简单的两个字。谢谢。

　　老人笑了，婴儿般单纯。刻满时光痕迹和细小灰尘的额头舒展开来，有璀璨的汗珠在阳光下跳跃，那满手的油污，犹如圣洁的雪莲花，净化尘世喧嚣。这样的美，光华褪尽，注定永生。
　　——  中国新闻网·保定新闻  纪丽霞／文

赏荷

　　一过五月，白洋淀的荷花就盛开了。虽然我们从小就生长在水乡，但对荷花却总喜不够，爱不够。每赏一次荷花，就增加一份心仪，就多一份感悟。

　　赏荷，常常想起《诗经·郑风·山有扶苏》里的“山有扶苏，隰有荷华”的名句，华，古代同花。这该是我国古代诗歌中第一首咏荷的诗。再以后，荷花以其独有的清纯气质和令人神往的风韵醉倒多少诗人，唐代诗人王昌龄《采莲曲》中写道：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉笑脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”荷叶与罗裙用同一匹绿绢裁成，采莲女与荷花笑脸相映。美的事物相融，造成了一个美的境界，美的天地。诗仙李白的《越女词》展示了另一境界。“耶溪采莲女，见客棹歌回；笑入荷花去，佯羞不出来。”其诗有景有人有情，一个“笑入”，使人融入荷花，反复吟诵，韵味悠长。到了宋代，范成大的一句“泥根玉雪原无染，风叶青葱亦自香”，写出了荷花的冰洁玉肤。至于爱国诗人陆游的《梦中行荷花万顷中》的“只把千樽为月俸，为嫌铜臭荷花香”诗句，更是嫌弃世俗铜臭而寄情于荷花。欣赏盛开的荷花，思味历代咏荷诗词，在大饱眼福，享受精神文化的同时，也陶冶了情操，领悟了荷的潜在品质。

　　赏荷，我们还会想到宋代周敦颐的《爱莲说》，那可是把荷花的出水高洁、不染纤尘、气质凝垂的本色写得淋漓尽致：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”植根沃土而又不被淤泥所染，清水濯洗得洁洁净净却又毫无妖艳招摇之态，内虚心，外挺直是花之君子的气质，清香扑鼻，令人神清气爽，真所谓“避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。”至于荷之果实，无论是莲子还是藕，更是“有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短”。赏荷，若是捧读朱自清的《荷塘月色》，则另有一番感受，让人体味月下荷花朦胧之美：“弥望田田的叶子”像“舞女的裙”，“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样”。月下，荷塘那份宁静，作者心底那份温厚和淡淡的哀愁都呈现在读者眼前。只是那里的荷花远没有白洋淀荷花那种“接天莲叶无穷碧”的宏大气势。赏荷，尤其是在白洋淀赏荷，一定要捧读已故文学大师孙犁的《荷花淀》，因为文章不仅写出了“新鲜的荷叶荷花香”，而且让“粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。”这里，荷花已经人格化了，与千万白洋淀人铸成了抵御侵略者的铜墙铁壁。在抗日战争中，荷花淀里的荷叶、荷花是群众的保护神，避难所，是侵略者的葬身之地。荷花淀里锤炼出无数坚强战士，他们像荷花一样，植根于群众之中，开放着灿烂的胜利之花。

　　赏荷，更要近距离地欣赏。那一叶叶细腻柔滑的叶瓣，是绝不容人抚摸的，凡是用手抚摸过的叶片，很快就发黑，显现了那种不可亵玩的圣洁本质。

　　赏荷，我们不仅欣赏荷的翠盖碧波，秀颀挺拔的秀外丽姿，而且感悟到荷花的独树一帜、卓然超群的君子气质；赏荷，我们不仅看到含苞待放的荷花如情窦初开的少女，令人生出多少怜爱，更领悟成熟后莲子的顽强生命力。白洋淀的民谚说：“千年鱼子，万年莲子。”成熟后的莲子外壳极硬，即使大淀干涸十年，二十年，一有水，莲子便凭它积蓄的养分发芽、成长、开花。其存贮之久，耐干旱、耐水涝的习性，绝非其他花所能比得上。这种气质实在让赏荷之人领悟到更深的哲理：越是植根泥土，保持清纯气节，越能具有旺盛生命力！

　　赏荷，在陶冶情操、赏心悦目的同时，更多的是引发我们无尽的回味与思索。
　　—— 保定日报 薛鹏 张雪飞

文化苑随笔
 
　　七月的白洋淀，苇绿荷红，如诗如画。七月的文化苑，风景绝美，妙趣天成。

　　乘一叶扁舟，穿行于蜿蜒曲折、时宽时窄的河道，两岸苇荡列列，空中水鸟飞翔，船来船往激起水花欢笑。就这样一路劈波斩浪、九曲八回，在热切的眼神中，我们来到文化苑。拾级而上，古朴大气的门楼、绿水环绕中的红墙闯入眼帘，一股浓浓的文化气息就这样伴着幽幽的荷香扑面而来。进苑后，眼前豁然开朗，雁翎队纪念馆、康熙行宫、沛恩寺、万亩荷园……一幅幅或壮阔、或神秘、或娇美的画卷慢慢地在眼前铺展开来。

　　早就听说抗日战争时期，白洋淀上有一支雁翎队，出没于苇荡清波之中，曾使日寇闻风丧胆，谱写了一曲曲抗日救国的赞歌。今天终于有缘近距离地触摸那段历史的纹理，感怀硝烟弥漫的烽火岁月，心情不由凝重起来。走进雁翎队纪念馆，“一塘荷蕊皆含血，满淀芦花尽请缨”的楹联让人对英雄的白洋淀儿女肃然起敬。多个主题鲜明的展厅串成了白洋淀抗战历史的文化长廊，徜徉其中，翔实珍贵的历史照片、栩栩如生的原景模型向我们诉说着六十多年前那场血与火的战争。毛主席的亲笔批示、雁翎队战斗用的排子船、大抬杆、缴获的机枪等等实物带着历史的温度和痕迹，冲击着人们的视野，睹物思人，不禁让人浮想联翩。三维动画立体成像再现了雁翎队员除汉奸的片段，看后让人心中大快。听一旁的导游讲，整个抗战期间，共有３１名雁翎队员壮烈牺牲，这使我想起诗人艾青的一句诗“为什么我的眼中常含泪水，是因为我对这片土地爱的深沉”，这也许就是对英雄的白洋淀儿女前赴后继、保家卫国的最好诠释。

　　走出纪念馆，来到门前广场，已是游人如织。融入其中，静静地听，山南海北的口音带着欢笑和赞叹不绝于耳。一些外国游客时不时地从身边经过，国度不同、语言不通，但对这自然之美、人文之妙的陶醉从那灿烂的笑脸上我们就可以找到答案，这何尝不是一道风景，一幅白洋淀文化苑与世界交融的画面……

　　跨过小桥流水，漫步到康熙水围行宫，只见红墙碧瓦，古树参天，雕梁画栋美轮美奂，青砖琉瓦、檐角脊顶勾心斗角。出于对古时皇帝生活起居的好奇，我仔细地观看陈列的物件、器皿，件件别致精巧、玲珑剔透，笔墨纸砚铺陈有序，如在昨日，不禁使人发出幽幽思古之情。宫殿内侧碑廊林立，曲折绕之，有康乾二帝御笔亲题诗赋，或写白洋淀风光之秀丽，或抒水围行猎之豪烈，或写渔翁莲娃之悠然，各领风骚，其中康熙的一首《白洋湖》：“遥看白洋水，帆开远树丛。流平波不动，翠色满湖中。”盛赞了大淀的风光，置身白洋淀，读来使人回味无穷。

　　文化苑不仅集历史与人文于一体，更有万亩荷园镶嵌其中，迎风傲挺的西淀风荷，柔丝依依的东堤烟柳，在这里轻轻地吟唱着“回归自然”的生命乐曲。万亩荷花淀，微风轻拂，碧波荡漾，６００多种荷花争奇斗艳，风随荷动，荷随风摆，花叶相依，融进荷的世界，沉浸在脉脉荷香里，一股“绿荷摇艳接星津，扎扎兰桡入白萍。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。”从荷的香气中溢出，难怪古人对荷花的赞美是如此精湛、绝妙。吮吸着荷花的阵阵清香，轻掬一捧清澈的淀水，洒落在硕大宽厚的荷叶上。滴滴水珠，犹如串串珍珠，滚落在团团的叶心中，在阳光的映衬下，愈加晶莹剔透。无意中，又给美丽的荷花增添了千般妩媚万般柔情。我微闭双目，倾听那“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的心曲。哦，这就是被古今中外无数文人墨客用文字而讴歌的荷花吗？置身在荷花营造的高洁而清雅的氛围中，品那一番“接天莲叶无穷碧”的怡人景致，感受这天人合一的心境，已经荡涤了曾经所有的浮躁与烦恼。

　　游览完这些景点，肚子已经咕咕叫，独具特色的白洋淀美食又吸引着我们。走进文化苑嘎子饭铺，“午尝鲜藕晚尝蟹，日听渔歌夜听箫”的楹联告诉山南海北的游客，这里是就餐小憩处。鲜鱼活虾、特殊的烹饪手法尽显水乡特色，贴饼子、熬小鱼堪称一绝。这饼子是半边脆，半边软，半边甜，半边香，小鱼翘了尾，一口饼子，一条鱼，满口留香。吃着原汁原味的白洋淀渔民家常菜，看着眼前的绿苇红荷，伴着袅袅的渔歌，想来不是神仙，胜似神仙。
　　——  梅振生

那个女孩叫冬雪
 
　　说起冬雪，我们的认识还很特别呢。

　　那天傍晚我乘坐公交车下班，在时代商厦那一站上来许多人，车厢顿时变得拥挤。我坐在最后一排，是全车最高的位置，可以看到整个车厢。我的目光在车厢内巡游时，距我一米半远的地方，一个女孩也正看着我。我把目光移到了窗外。说实话，我不喜欢和陌生人对视。窗外，下班的人像鱼一样在灰色建筑物间穿梭，一些店面的霓虹灯已经亮起，像鱼吐出的泡泡。虽然我看着窗外，但仍能感觉到那双眼睛还停留在我身上。果不其然，当我将目光移回时，她正目不转睛地“盯”着我。我的倔强脾气上来了，也盯着她看。只见她身着米白色羽绒服、深绿色靴裤、咖啡色时装靴；白净的脸，大大的眼睛，小巧的嘴，真是一个靓妹。

　　她一手握着扶杆，身子朝着车窗，扭着头，执著地看着我。我很奇怪：难道我们有过一面之缘？可我实在想不起来。在我们的对视中，有人下车，车厢有点儿空间了。她竟朝我走来，劈头就问，你要下车吗？我说我还远着呢。她说你给我让个座吧。这时，好像我们俩是磁铁，满车厢的目光像铁钉一样齐刷刷被吸过来。我愣了。一个比我年轻许多的女孩这么直率地要求我让座，这还是我第一次遇到。我问为什么？她说我怀孕了。这么隐私的话当众说出来，竟然像在说别人的事，这我也是第一次遇到。我马上站起来，请她坐下。

　　说实话，单看她那双高跟靴我就怀疑她在说谎。但也不至于用怀孕这样的事来骗取一个座位啊。巧的是，我下车，她也下车；我往东走，她也往东走。她还赶上我说，大姐，谢谢你给我让座，我站得实在太累了，而且我就认识你。我看过你的诗，很喜欢。这是我的电话，希望你能和我联系。说着，她递给我一张名片：四季香花店，店主冬雪，送人鲜花手有余香。我问她，你怎么认识我的？她嘻嘻地笑着说，都信息社会了，还问这个问题。然后冲我挥挥手，说了声“拜拜”，就婀娜地走了。

　　一天，当我以顾客的身份走进这个温暖如春的花店时，正指导店员插花的冬雪惊喜得一下子抱住了我，还在我的脸颊上留了个香吻。现在的年轻人真是激情迸发。冬雪身着纯白细线毛衫、咖啡色喇叭短裙、咖啡色时装靴，麦穗样的头发上别了只精致的小蝴蝶，冬雪一动，它就扑闪翅膀，好像真的在飞。

　　你真怀孕了？我开门见山，直奔主题。

　　她忽闪着美丽的大眼睛说，是啊，你不信？我有医院的化验单。

　　那你这靴子就该换平底的了。我用手指着她那高跟靴。

　　才不换呢！我还敢蹦呢。说着就真蹦了两下给我看。

　　我赶紧按住她说，悠着点吧，我又没让你证明什么。现在你应该好好保胎，别伤了胎气。

　　优胜劣汰。她吐出这几个字后，经过长时间停顿，给我讲了她的爱情故事。

　　冬雪和男友张振都是工艺美术学院毕业的。毕业后没有找到合适的工作，就给别人打零工。一年后，他们不甘心这种生活。男友回农村老家承包了一座荒山，开荒种果树，种药材，养柴鸡。冬雪在父母和朋友的帮助下开了这间花店。她活学活用自己的知识，独创了几种插花方法，经她的手插出的花新颖别致，很受顾客欢迎，生意一直不错。她用花店赚到的钱支持男友开发荒山。

　　我笑了，说，花店的生意这么好，别忘了缴税啊。冬雪说，行了，行了，最后还是离不开你的本行。你们又宣传，又辅导，就是丝毫没有纳税意识的人也让你们洗了脑。谁还为那俩钱儿偷偷摸摸过不安生啊？最讨厌你们一本正经的样子了。知道吗，姐，那样看起来老气横秋的。我更喜欢看你的诗，很青春。

　　这就是我认识的女孩——冬雪。
　　——  保定日报  翟英琴

归宿

　　房子老了，破了，也早已多年不住人。房面经过风雨年深月久的侵蚀，已经斑斑驳驳。有裂纹的地方，都打了灰道。十字八道的，活像老龟的甲。墙面黑乎乎的，有些地方墙皮已经脱落。屋地坑坑洼洼，墙角处还被老鼠挖了不少的窟窿。

　　张三老汉上上下下里里外外看了看，心里犯了嘀咕。但最后还是下了决心。他要把这老屋整修整修，和老伴一起搬回来住。 

　　这是他家的祖业宅，据说，是他爷爷的爷爷小时侯盖的。他生在这里，长在这里。娶妻生子也在这里。四个虎羔子似的儿子长大，这屋子显得小了，窄了。他一家人省吃俭用，盖起了一处新房。新房是四大间，高大，宽敞，明亮。

　　他率领全家搬进了新房。这老屋就变成了盛家三货四的库房。

　　大儿子娶了妻，生了子。新房又显得小了，窄了。他一家人又省吃俭用，盖起了一处新房。第二处新房盖起，把大儿子一家留在这里，他们夫妻和另外三个儿子搬进了第二处新房。

　　二儿子娶了妻，生了子。第二处新房又显得小了，窄了。他一家人又省吃俭用，盖起了第三处新房。第三处新房盖好了。把二儿子一家留在这里，他们夫妻和另外两个儿子搬进了第三处新房......

　　等到第四处新房盖好，四房儿媳娶全，他觉得该松一口气了。可忽然发现还没有自己的住处。他一时犯了愁。

　　"你怎么了？"细心的老伴见他发愣就关心地问。

　　"咱们住哪儿？"他问老伴。

　　"在四个儿子家轮着住，一家一年。"老伴不假思索地说。

　　"不。"他摆摆手说，"那样搬来搬去的，孩子们麻烦，咱们也麻烦。咱们这一辈子，净搬家来。"

　　"那住哪一家？"老伴疑惑地问。

　　"我想好了，咱们哪一家也不住。在哪一家住久了，哪一家也烦。别的弟兄们还会说三道四。"

　　"那怎么办？"

　　"咱们还搬回老屋去住。"他说，两眼瞅着老伴。

　　"那儿还能住人？"老伴吃了一惊。

　　"怎么不能住？我早去看了。咱们拾掇拾掇，修整修整，一样住。"

　　"盖了一辈子房，到头来......"老伴感叹着。

　　"这就叫人。" 过了几天，张三老汉就带领老伴把家三货四的合并到一间房里，腾出两间房来。把这两间房打扫干净，把土炕重新盘过。把老鼠窟窿都堵上，把墙壁用白灰水统统刷过，把顶结重新吊上。 经过一番拾掇修整，这百年老屋旧貌换新颜。

　　"人靠衣裳马靠鞍。这么一弄，也挺豁亮新鲜的。"老伴脸上露出了笑容。

　　"不错吧。"

　　"人啊！真是的，活了一辈子，转了一辈子，转来转去，又转回来了。

　　"搬回来的当天晚上，老伴感慨着。

　　"是啊。人就是这么转圈圈。生儿育女，盖房子，娶媳妇，再生儿育女。这样住着，心里畅快，舒坦。寡得慌了，就到儿女家，看一看。看看咱的子孙，看看咱们盖的房子。"他对老伴说。

　　"怪不得当初儿子们嚷着拆这老屋，你死活不肯呢。"

　　"这叫留得青山在，不愁没柴烧。"他得意地说。

　　"你这个死老头子。" 说完，两个人都笑了。这笑从他们那深深的皱纹里漾出来，很开心，也很意味深长。

　　这曾经是他人生始点的地方，现在成了他人生的归宿。他要在他人生的始点上，度过自己的晚年。
　　——  甄学信

惦记
 
　　惦记，是思念，是牵挂。

　　儿行千里母担忧是亲情的惦记，慈母手中线，游子身上衣是亲情的牵挂。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”是亲情或友情的思念与挂念，灯火阑珊还有亲人友人在思念在牵挂。惦记似人间的春风，再没有爱的荒原，更没有心的沙漠，让幸福之花遍地开放。

　　惦记是爱，牵挂也是爱的体现，当你生日之时，突然收到一个短信的祝福或者听到电台为你播放一支祝福的歌曲，对于这使你欣喜的惦记,难道说这不是爱吗？常在一起不会有惦记，也不会有牵挂。一旦别离天各一方，惦记便会在心中油然而生，似一盏明灯，照亮你孤独的心房。一旦别离，工作劳累，天气冷热，牵挂便会在心中油然而生，让你牵肠挂肚寝食难安。

　　惦记和牵挂是一种思念，是情爱和友情，友爱像小鸟投林后发出的心音。深夜，桔黄的灯光下，当独自欣赏一首小曲，品味一首小诗，听得醉心处读到动人时，却猛然想起很好的旧友新朋，这便是惦记，惦记是常常浮现在脑海里的幻灯片，当你与众人爬山涉水尽兴时，登攀到山顶一览众山小，陶醉在山的海洋之中，尽情吸取天地间大自然的精华时，却猛然想到一个特好的新友旧朋，这就是惦记。

　　惦记有时情浓意远，由于惦记，人与人之间那种淡淡的情和悠悠的爱便有了最好的表达方式。音乐的最高境界是无词，如果人生是一部乐章，到达那最高境界——无词之时，惦记就是这部乐章里一个最低沉的音符，尽管它只有一根心弦，但少了它，你便会无法弹出人生最美丽、最动人的和弦。情到深处惦记也是一种幸福，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥，只有细细品味，才会品出真正的香醇甜美。惦记凭借无尘的心灵来感应，就像静止池塘上，忽然间闪出一丝波纹，观者不禁心灵猛然颤抖。

　　惦记思念，也是一种独特的心灵表白，它能让人感激，使人难忘。惦记亦是一种美丽。因为惦记，时空缩小了，身前是酒绿灯红，依然是想着一起分享与共；身后是山中迷雾，依然是想着时时提醒；尽管身处异地寒冬，依然是想着电波沟通。

　　因为惦记，精神之旅永不疲倦，一个人时，心驰神往思物念友，情感的台词不再写有自私与寂寞，生活中充满了忠诚与爱，友谊也地久天长。
　　—— 鞠丽敏

哦，故乡的月光……
 
　　我从乡下的“清风居”搬到县城来，总觉得丢失了月光。 当我看到满城的灯火，把洁白的月光幻化成赤橙黄绿青蓝紫的时候，我的心，就登时在故乡的月夜里甜蜜地飞翔……

　　故乡的月夜，是一幅美丽淡雅的水乡风景画。你看吧，一轮晕红的圆月，从那棵柳梢头，慢慢地爬上来，渐渐地升上云天，把明亮清醇的月水，无私地倾泻到大地上，我的北方小村，顷刻间，便忽地被那月水，荡漾出一股水乡之情来……

　　故乡的月光，清寒白亮，悠远圣洁，静谧安详；故乡的月光，温情脉脉，柔媚醉人；故乡的月亮，仿佛一只美丽的白天鹅，扇动着薄翼，闪动着银光，在天宇间自由自在地飞翔；故乡的月亮，又像一个俏丽的美女，时而在蓝莹莹的毯上轻盈地漫步，时而在莲花般的云朵里羞涩地躲藏，这个神秘的美女，曾勾引我多少贪婪求美的目光？

　　回想儿时，不识月亮，是奶奶常抱着我来到院中，忽哒着竹蒲扇，摇出一首古老的歌谣：母儿爷，亮堂堂，开开门，洗衣裳，洗的白，浆的白，一个仙女飘下来……奶奶的歌谣，使我对故乡的月亮产生了美好的初识。从那时起，我的一颗童心，便弥漫在故乡的月光下。我们在月下摔元宝、捉迷藏、拉夹子、打土坷垃仗、滑冰凉船；在月下的树林里，找知了猴，逮鸟儿；在打谷场的麦秸上摔跤、翻跟头……故乡的皓月，给了我生长的琼浆，幸福和快乐了我的童年。

　　后来，我长大成人，就常坐在我家南面的河坑边，看淡淡的水烟，朦胧在平如镜面的河水上，仰头，望一个月儿在天上，低头，瞧一个月儿映水中。眼前的两个月亮，一样的皎洁一样的美，是天上的月亮掉到水里，还是水中的月亮飞上了云端？天上月，水中游，亦真亦幻美悠悠……那情、那景，真把我醉入她的怀中了……

　　那晚，我静静地独坐河边，等蛙鼓敲停了，知了不叫了，我的小村在月的柔抚下，安详地睡熟了，我就深情地面对空旷深远的禾田，独自望月，放飞月下情怀。这时的我，就羽化成老庄，陡然浮冒出月人合一的仙气。我深情地凝望着一轮圆圆的月儿，忽而穿过云层，我在月之巅，聆听人世间的沧海桑田；忽而飞越薄雾，我在月之上，感念故乡的快乐与忧伤；忽而又从月上飘飞下来，情思月中那个美人。思绪飞天，情脉涌动，于是，我就猛然想起奶奶歌谣中所说的月里那位洗衣女，我忽然感到月中那个洗衣的仙女，就是我意念中的恋人，于是我就天真烂漫地对月，放飞美妙的幻想，我日思夜想的姑娘，你快从月宫走出来，快快飘落到我的身旁……

　　故乡的月亮装扮我五彩斑斓的童年，给我萌动的青春留下了美好和神奇的幻想。当我真的把一个脸如玉盘、温柔漂亮的姑娘想来，成为我的“清风居副主人”后，我的心，又融进院中的松竹和清风明月的意境里了。

　　我和妻子在村里田园牧歌般生活了二十年，我俩曾“月上柳梢头，人约黄昏后”；我俩常邀明月做伴，乘月浇麦、割麦；我俩一同在瓜棚里看瓜、看乡野的苍茫，听草虫的浅吟低唱，览一望无垠的银光；我俩来河边赏月，听“咕呱咕呱”的蛙声，品乡间的天然野趣；我俩走在乡间的小路上，踩着月光悄悄流动的溪水，悠闲地散步；我俩还常在中秋澄澈的月光下，在院中松竹透泻的斑驳花影中，妻陪我举杯邀月，把月光盛进酒盅，像李白那样豪放诗情……

　　更多的时候，我俩便在堂前，看几道月水，从院中的松竹间悄悄地泻下来，流淌到房前的台阶上。每每见这，我便陡升“明月松间照，清泉石上流”的诗情。这时的我，就携妻闲坐台阶上，或说“夫妻夜话”，或捏起横笛，吹一曲《篱笆墙的影子》，放流在故乡的月水里，用笛音来漾动柔媚的月水，给小村增添欢乐和甜美的情韵…… 

　　温柔的月光轻轻地倾泻在故乡的大地上，充满了静谧与和谐，舒展了惬意和人生的欢乐。在乡下居住的几十年时光里，我赏月、拜月、崇月，有月的羽翼，就能煽动我的想象，故乡的遍地月光， 就是我心灵的天堂……

　　月光啊月光，故乡的月光，你给我的童年留下了美好的记忆，给我的青春留下了神思妙想……我曾在你的光下劳作，也曾在你的光下幸福和哀伤；你滋润、荡涤了我的灵魂，使我淡泊、心静得如水一样；故乡啊，美丽的月亮！你高悬在我的心头，让城市的霓虹，变得黯淡无光。我走了，丢失了你，但我还经常回到我的“清风居”来，深情地看望你，就像看望我的情人一样……

　　哦，故乡的月光，你像清醇的玉液琼浆，我要把你装在我人生的行囊，时时品你的韵味，甜醉我这个离乡的儿郎……
　　——  樊新旺

校园晨思
 
　　北方的季节特点明显，就像一个人的一生一样：春天就像个稚嫩的孩子；夏天仿佛一个热情似火的青年；秋天好似那小有成就的中年人；要是到了初冬，当片片黄叶纷纷飘落的时候，就不免使人想到人的晚年。

　　初冬的晨雾里，朦朦胧胧的景物中，最清晰的要数学校办公室门前那排挺拔的白杨树，树尖的叶子已经落尽了，只有下半部还有一些半黄半绿或已经完全变成金黄的心形大叶子，显示着它的成熟和不懈的奋斗历程。

　　寒风中，金叶子玲珑起舞，有的在向世人诉说着自己亲历的故事，有的则奋力挣脱枝干，在空中跳完最后一个节拍后，稳稳地落在树下的草丛里去完成它最后的使命。远远望去，仿佛草丛中开出的朵朵金花。

　　树下的三叶草像一条绿绒围巾，围在人工球场的四周。不知道是小草固有的生命力，还是因为有大杨树的呵护，树下边的三叶草在初冬季节依然炫耀着翠绿迷人的颜色，能有如此顽强的生命力，真是令人感叹！

　　人生犹如四季，无论是大树还是小草都要有一个完整的生命历程。重要的是怎样让自己，在这一生中无愧于人，无愧于心，即使只是一片落叶。
　　——  王金红

不可居无竹
 
　　窗外有一丛竹林。竹竿青青，青得透明，水淋淋，亮晶晶，像琉璃，如碧玉，手摸到上面，有一种润滑感，一种小儿般的肌肤感。忽然觉得我老了，应该给相依相恋的竹林留下一点文字……

　　竹的形象，竹的气质，竹的风骨，竹的品位，浸入了文学，浸入了艺术，浸入了意识，都被人格化了。竹文化的精髓，在于典型地象征着人类的道德风尚。

　　竹枝是女人的倩影，隐藏着女人的魂魄。进入竹林，婆娑的影子在晃动，沙沙的声响在哀怨，缠缠绵绵的意象，如泣如诉的娇嗔，使人想到了潇湘馆，想到了林黛玉。作家的想象很有见地，文学的描绘很有意味。从竹影里走出来的，应该是俏丽的女子，多愁善感的闺秀。从黑松林里走出来的，只能是打虎的武松，剪径的李鬼。从青纱帐里走出来的，不是李向阳、飞虎队，就是铁姑娘、民兵班。住在潇湘馆，出入竹林中，才出得了林姑娘的形象，显现出林姑娘的气质。典型环境的典型性格，不知是否也包括这一点。若让林黛玉住到黑松林里去，她会变成卖人肉包子的孙二娘。若让她住到青纱帐里去，再走出来，腰带上会插一支手枪，不爱红装爱武装了。竹枝那么纤弱，却又那么坚韧，摇曳生姿，婀娜百态，青青的，纯纯的，冷冷的，非属于林黛玉不可。黛玉与黛竹，形神相近，气质相通。劲竹也好，柔竹也罢，都有一种超凡脱俗的品行。

　　竹斑是女人的眼泪，浸润着女人的情感。“斑竹一枝千滴泪”，不只是斑竹有泪痕，许许多多的竹子也有斑纹，亦如泪痕点点。这又让人想到娥皇、女英。唐尧的这两位女儿，同嫁给虞舜为妃，舜帝出外巡视，死在南方的苍悟，娥皇、女英千里奔丧，愿随夫君而去，双双自沉于湘江。她们痛哭舜帝的泪水，洒落到湘江两岸的竹竿上，斑驳陆离，留下了印痕，长成了纹理，化作了心音。“潇湘竹”、“斑竹”、“潇湘妃子”，成了多情女子的象征。韩愈在《皇陵庙碑》里说，屈原《九歌》颂扬的“湘君”、“湘夫人”，也就是这两位“潇湘妃子”。可以这样解释吗？当然可以，后人也就这么看了。竹子上的女人泪，又岂只是显现于斑痕。深秋露重的早晨，我走进竹林，轻轻碰一下竹竿，清丽的露珠从竹叶上滚落下来，也会觉得那是女人的泪珠。丝丝飘落的小雨，聚集在竹叶上，再不断地滴到脸上，更让人感到悲凉：能有多大忧愁，能有几多情伤，竟然要洒下这么多的泪珠？

　　竹节是男人的操守，展示着男人的风骨。讲节操，讲气节，是中国知识分子做人之本，旧时代有国节、臣节、子节之说。由此便想到植物的节。有节的植物很多，但多是低矮的小草。高粱、玉米、甘蔗有节，这些农作物一岁一枯荣，不能傲霜雪，越不过寒冬。高大的植物中，唯竹子有节，且是多年生。冬季大雪压枝头，雪化后又弹了起来，高傲地挺立着。竹竿笔直清纯，节理突现而鲜明。于是，男人崇尚竹，竹成为节操、气节的象征。以竹喻人，首先喻的就是节。苏轼《于潜僧绿筠轩》云：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”郑板桥的《竹》诗云：“一节扶一节，青枝托绿叶。我知不生花，免撩蜂与蝶。”这些含意深邃的诗句，是对竹的极言，对竹的最高赞赏。竹品与人品，在文化人的眼中，紧紧地拥抱在一起，结合得亲密无间。对居住环境的高雅要求，也代表着人与自然的和谐。竹可破，节不可毁。一径风竹知气节，满怀冰雪砺精神。高风亮节，为人之楷模。高风是寒风，霜风与雪风。竹竿高挺俊拔，突现明亮的青节。孤松、寒梅、傲竹，被视为“岁寒三友”，以极高的频率出现在古诗和国画中。写竹画竹，都要突出傲。傲在哪里？傲在节上，节中见傲。

　　竹腔是男人的心怀，袒露着男人的胸襟。竹竿皮韧中空，由竹节隔离，一节形成一个空腔。空即虚，人们又由此想到虚心、虚无，竹子又有了虚心、虚无的品行。空腔从根长到梢，虚心与虚无最为彻底。心胸大空，便是虚怀若谷。官高至宰相，便有宰相肚里能撑船的赞誉。然而，虚心是美德，虚无却有些怪异了。这让人想到“竹林七贤”。他们在文学史上的声誉很高，作诗作文，慷慨激昂，及至目空一切，形成了文学史上的一派。七贤的代表人物是嵇康和阮籍，文学史家讲得很多。我这里想说说刘伶。保定出产一种名酒，叫“刘伶醉”。刘伶整天沉湎于酒，还写过一篇《酒德歌》。在竹林里喝得酒气熏天，醉眼朦胧，视一切为虚无。有一次，有人来见他，他不穿衣服，走出来了。人家指责他，他强调说：“天是我的房屋，房屋就是我的衣服。你们为什么进我的裤子里来了？”将竹竿的空腔喻作胸怀，为人谦逊、恭敬、礼让，足以成为圣贤。将空腔变作目空一切，导致傲慢、狂妄、放荡，也就成为刘伶式的酒徒了。

　　享受竹林的幽静，细闻竹叶的清香，心灵便在幽静与清香中袅袅升华，进入超凡脱俗的境界，以至宠辱不惊，物我两忘。一副吟竹对联所言极是：万竿翠竹扫去滚滚红尘，一脉清流唱出淳淳韵音。
　　——  张雨生

最美的风景
 
　　我总是认为这个小城没有一处风景，到处是喧嚣的人流，刺耳的汽笛声，就是在一片绿阴下，也挤满了吆三喝四的人群，抑或是在夕阳的余晖里，我看到的是烧烤的烟雾弥漫了半个天空。我是个孤僻的人，总喜欢把自己禁锢在暗室，关闭门窗，离群索居。今晚朋友约我去散步，为了不扫朋友的兴，我只好答应。

　　正值仲夏之夜，水晶一样幽蓝的天空缀着亮闪闪的星星，圆圆的月儿也早已安详地挂在天宇，丝丝清凉的风儿徐徐吹过，心情禁不住升起一种清爽和澄明。沿着一条幽僻的小路，来到郊外一片园林，朋友早已在此等候。我第一次知道这里有这样一处清幽的天地，林子不大，借着月光，可以看到对面树木那模糊的影子。但林子的四周，远远近近，高高低低地生长着蓊蓊郁郁的树木，有垂柳，冬青，白杨，还有一棵棵年轻的没有发育成熟的松柏。月光下茂茂密密的枝叶，像是喝足了美酿，那么茁壮，那么旺盛，油油绿绿的如碧玉一般，让人感到一种生命的活力。走在一条曲径通幽的小路上，阵阵迷人的花香扑鼻而来，醉人心脾。只见路旁的草地上，一片片玫瑰花园，错落有致，层出不穷，玫瑰的花朵有的含苞还羞，有的娇艳绽放。我真想躺在草地上，在玫瑰花下，像眼前那几对少男少女一样，也做一次爱情的美梦。

　　锡箔一样的月光笼罩着整个林子，把清辉静静地泻在每一片绿叶和每一朵花瓣上。空气也似乎弥漫着袅袅雾岚，升腾着一种轻纱似的梦。徜徉在流水的月光中，沐浴着夜色闲散的花香，精神是疏散的，有一种回归自然的空灵。不知不觉的，眼前突然一亮，一塘湖水又静静地闪现在我的视野。明澈的湖水，幽幽寂寂的，像镜子一样，安然地拖着明月星空。而月光又如流水一般，静静地洒落在湖水之中。湖水上，有散落的荷叶轻轻冒出水面，偶见几朵袅娜的荷花像出浴的美女。

　　静极了，没有风声，没有蝉鸣，没有蛙叫，没有一丝嘈杂的声音，我示意朋友不要出声，我怕惊扰了如女子般湖水的梦。坐在池塘的石沿上，看静卧的湖水容纳了天光和月色，看垂柳绰约的风姿，看草儿斑驳的影子，看花儿娇艳的倩影，感受一下和谐与美的旋律，心灵就滋生出一种温柔和诗情。这让我想起了朱自清的荷塘月色：“在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉自己是个自由的人，白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理……”正在陶醉之时，忽然传来一阵阵优美的箫声。在这静谧的夜，悠长深远，情调明快，欢愉的音波在肃穆的夜色回荡。是谁带来这美妙的音乐？循着声音，我和朋友来到一个亭子，见有一对白发老人，男的一袭白衫，坐着轮椅，女的一身红裙，站在男的面前，神情专注，面含微笑，似在面对万人观看的台上表演。依稀可见她的纤纤玉指，轻舞飞扬，一首首乐曲便从箫中飞出。于是，整个园林便浸润在一种音乐的旋律中，让静谧的夜又多了一份妩媚，让人升起一种如痴如幻的感觉，沉醉在一种浪漫的怀想中。

　　我一直认为，巍峨的青山才是风景，卷舒的白云才是风景，飞泻的瀑布才是风景，大海的碧浪才是风景。殊不知，在这小城一隅，在这夏夜，星空下，月光中，这幽静的林子，那为瘫痪丈夫吹箫的妇人，渐渐地在我眼前拓展，定格成一幅最美的画面！我想，只要不把自己囿于狭窄的斗室，用一颗善感的心灵感悟生活，到处都有最美的风景。
　　—— 刘旭华

我有两个月亮
 
　　我有两个月亮，一个掉进水中，一个挂在天上。水中的月亮，那是儿时的天堂。快乐在河面荡漾，梦想在井旁飞翔。凄凉的童年，把朦胧的月色捞在手上，光屁股光脚还光着脊梁。比月光天真，比满月欢畅。天上的月亮，那是母亲的目光。年轮在眼角里辐射，孤灯在镜框上辉煌。博大的母爱，给夜路的行人导航，像星星像月亮像太阳。比月光深邃，比满月慈祥。

　　我有两个月亮，一个留在家中，一个寄给远方。家中的月亮，那是妻子的脸庞。春天盛开在碗里，阳光绽放在床上。如水的年华，把滚烫的微笑洒在脸上，贴心贴肺贴肝肠。比月光温柔，比满月久长。远方的月亮，那是女儿的泪光。记忆停泊在梦里，牵挂放牧到他乡。唠叨的歌声，把稀疏的鬓角染成白霜，或圆或缺或迷藏。比月光娇好，比满月漂亮。

　　我有两个月亮，一个看在眼里，一个记在心上，一个是我不了的思念，一个是我永远的希望。
　　—— 柴惠杰

不灭的街灯
 
　　一个小镇，一个老人。

　　小镇很小，小的只有一条主要街道。

　　老人也已经够老，年轻些的甚至已经记不起他的名字，“七爷”，这是大家对他的官称。

　　近些年来小镇很兴旺，不仅人丁兴旺，各家各户的日子也越来越红火，所以，一到了过年小镇上就非常热闹。

　　有人说这是因为小镇的风水好，而这风水就是每当过年那条主要的街道上就挂满了街灯。

　　街灯是小镇的一景，一到腊月二十九，这街灯就高高地挂了起来，一行行，一串串，把这条街道照得彻夜通明。

　　七爷自己都记不清管这街灯管了多少年，小镇上年轻的人更说不清，就知道管灯的是七爷，仿佛七爷管灯本就是天经地义的事。生产队的时候有人给记个工分，有队里给出做灯的材料，后来生产队没了，七爷就在街上挂个箱子，谁往里放点钱就放点，七爷收了都是拿来做灯。所以这灯都是大家的，大家也都爱护这灯。

　　镇上的人都说，没有道理不爱护街灯，因为那些灯不仅把个年照得通明，还都是一件件的艺术品，小镇的灯在七里五乡是出了名的，哪个年夜都招来许多的人看灯。

　　七爷越来越老了，小镇过年时街上的灯花样却越来越多：荷花灯，西瓜灯，各种动物灯，七彩百鸟灯，吉祥宫灯，走马灯，粉红映着碧绿，水蓝托着金红。没有人知道七爷弄出过多少种花样的灯，也没有人知道七爷凭着什么给大家做了这么多年的灯。

　　七爷不是个爱说话的人，除了指挥人们挂灯，他都很少说话，人们只知道挂好灯后他就一趟趟地在街上来回走，对着每一盏灯端详了又端详，看着来来往往看灯的人，对着那一街的流光溢彩。他也偶尔蹲下来，裹紧了身上的棉袄，掏出花两毛钱一盒买的红塔山抽上一支，只要街上还有一个人，就会有七爷的身影。

　　突然有一年，县里有人知道了小镇的灯，过年的时候来了几个人，用拍电视的机器拍下了七爷挂的所有的灯，还说要采访七爷，再拍拍他如何制作这些灯。镇上的干部告诉县里来的人，说七爷的家太乱，因为他一辈子都是打光棍，他那个家只有他一个人能住，就把七爷叫到镇长办公的地方。县里的人在七爷这里没有问出什么东西，因为七爷本就不喜欢多说话，说了怕是也没用。后来，听说七爷上了县里的电视台，连同他的灯，也连同那许多看灯的人。

　　第二年镇上一个发了的包工头找到了七爷，叫七爷把街上收钱的箱子摘了，说所有做灯的费用他一个人出，只要求七爷在所有的灯上加上他的姓，七爷想了想，但竟把这么好的事给拒绝了，最后，气的那个包工头说到了过年那天叫那条街道所有的灯停电。

　　固执的七爷还是照样做他的灯，照样在大街上指挥年轻的人挂灯，村里人知道了那件事，就有人来劝七爷，也有人去给那包工头说好话。但是，没有人能说得动他，也没有人能说得动七爷，于是，在小镇人的心里就暗暗地多了一层担忧。但七爷还是照样用村里人集起来的钱去买做灯所用的东西。

　　年终于到了，小镇的表面上依旧是充满了祥瑞，街道上也满都是七爷挂的灯，人们看到，已经佝偻了腰的七爷，在街道上来回走着，他脸上那些沟渠显得更深，眉头也锁得更紧。没有人议论这件事，但每个人的心里都有着担忧。看灯的人越来越多，但刚点着一会儿的灯却突然灭了，于是人群里爆发了一片骂声。

　　也不知道是谁提的议，人们却自发地集中在一起，大家凑钱买来了蜡烛，年轻人帮着把蜡烛点着放进灯里，于是，小镇的街道上一片欢呼，人们又开始在街道上观灯。

　　但是，这是小镇的人们最后一次看灯，因为七爷走了，是过了年后重病一场走的，在他走的那天，小镇的街道上挂满了他自己制作的灯。但是，打那以后，再过年的时候小镇的街变得黑暗了，这黑暗带给小镇的人无尽的别扭，于是，就又想起了七爷。
　　—— 长笑

等待

　　每个人都希望在人生的旅途中，成就一番自己的事业，实现自己人生梦想和所追求的目标。

　　但，实现梦想和目标不仅要付出辛勤的汗水、艰辛的努力，有时还要选择长时间地等待。

　　“月上柳梢头，人约黄昏后”是甜蜜的回忆或等待的惆怅。

　　从“等妈妈回来”到“倚门望子”，家家都在等待中。

　　等待开花，等待结果，果子熟了，还等待，等待明年。

　　邮递员给人们带来等待的谜底，如今满街大哥大，等待的已不是书信。

　　等待集合、等待排队、等待通知、等待早请示晚汇报、等待废话连篇的报告会的结束、等待典礼开始、等待误点的航班……“等待”是贼，窃走人们的光阴，如果能用电脑统计每人一生中浪费于等待的长长短短的时数之总和，必大吃一惊，人命半条。

　　然而不得不等待，中国谚语：“欲速则不达”；法国谚语：“必须懂得等待”；我故乡的老乡们说：“性急吃不得热粥。”

　　“守株待兔”嘲笑蠢人，但也因确曾有兔子撞到了他的怀里，才令他萌生了“等待”这一不费劲的非分之想。希冀在等待中获兔子的人岂止守株者。

　　小学生等待上中学，中学生等待上大学，大学生等待满意的职业、美好的家庭……人生是条长长的链子，“等待”是各环节链子间的纽带。

　　引人入胜的风景，远处有亭台，人们朝亭台走去，到了亭台，更远处有溶洞，于是奔向溶洞，溶洞又非终点，更远处有瀑布……人们因此不顾疲劳不断地前进。引人走向远处是由于亭台、溶洞、瀑布的魅力；人们在人生道路上不断付出等待，为了争取更美好的一个未来的景点。“等待”寄寓于“希望”；“希望”依偎着“等待”。

　　等待的未必能获得，而未曾等待的不速之客却飞快来到，而且绝对驱不走，避不开；中年在必经之途守候青年，老年又悄悄携走了中年。

　　等待是一种煎熬。
　　等待是向往的终点
　　等到的一颗受伤的心
　　等回的一定是你爱的人
　　等待最悲哀的地步是忘了原本的目的亦或是在等待什么，空余等待本身，而不是在错的时间错的地点等待一个对或错的人。

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享受美好生活
 
　　大自然慷慨地赐给我们一个色彩缤纷的世界，这里有着春华秋实、冬冰夏火的轮回，有着秀丽的山水、清新的草木。轻轻地走进大自然的怀抱，用你纯真的童心去发现这种美丽吧！

　　今天的天气虽然不太晴朗，但天空是那么可爱壮丽！

　　今天的云出奇的好看。一片，又一片，特别白，与湛蓝的天空相互辉映，美极了！不需要人工的雕琢，不带有丝毫的粉饰，是那么纯朴，就像小姑娘卸下妆后的脸，返璞归真了！

　　以往，我看到的云都是那种半透明的，并且与天的界线并不是那么明显，给人一种平淡无奇的古老感，就觉得那就像人们每天都要吃饭，每天都要睡觉那样普通。今天的云可就不一样了，给人的感觉是那么新鲜，想要一下子飞到那云上舒舒服服地睡一觉。一簇簇云是那么白，一片片天是那么蓝，云与天的界线是那么清晰。让人不知不觉心旷神怡。一团团白云多像一朵朵棉花糖，真让人垂涎欲滴，多像一堆堆白灰，要粉刷这面无边无际的大墙！

　　快看啊！白云妹妹从太阳伯伯面前闪过，太阳伯伯刚要伸出手去捉住一片片调皮的白云，但这时，一朵朵白云早就成群结队地溜走了。它们这一闹，人们可就遭殃了，阳光一会儿强，一会儿弱，真不适应啊！

　　直到云儿们累了，太阳伯伯去睡觉了，天空才恢复了宁静。

　　从身边最平凡的小事发觉出最不平凡的景观，用自己的眼睛去打开心灵的窗口，让我们用心灵去感应这世界的五彩缤纷，去享受这美好的生活！

　　指导老师张志杰：蓝天，白云，这是大自然赐予人类的财富，小作者将白云戏红日于蓝天的巧妙再现，给人一片纯净的天空。她有双发现美的眼睛，是在用心灵感悟着美好生活。
　　—— 定兴县北田乡东韩村小学六年级 徐盼

爱情保质期

        小时候爱听故事，记得曾听过一个现在感觉很荒诞的古事，好像是叫做“王宝钏寒窑十八年”，当时听老辈人讲起时满口的赞誉，现在想着真是傻的可笑，正值青春年华葬送在寒窑里，只为等一个人，十八年早不记得那人长啥样了，人生有几个十八年呀。这样还要歌颂，真是被扭曲的文化。

        现在没有人再理会这样的故事，尤其在这个速食年代，流行的是速食爱情，每个人都是个性张扬的，不要说谁为谁等待，谁为谁奉献，自己没必要，对方也不需要。喜欢秦观的诗词婉约，独不喜欢他的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，我期望的只是“执子之手，与子偕老”的爱情。
        —— QQ空间 云之裳

红楼书话

        好久没来红楼书话，最近论坛里多了个珍爱红楼的系列帖子，他的分析自有独到之处。现在流行多元化，以前的“钗”“黛”之争，演变出“晴”“袭”两派，现在又有了“拥凤派”，凤姐的经营之道是狠了点，但是对园子里的姑娘还是不错的。唯独紫鹃是受到一致的褒奖，迎春命运应该是最为悲惨的一个，亲爹不管，后母不爱，兄嫂不闻，祖母不问，嫁与中山狼折磨致死，都是因为她性格太懦弱了，性格决定命运。

      珍爱红楼梦字字珠玑，诗词优美，最爱那首《咏柳絮》：“叹今生，谁舍谁收，嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”。

      大学时代有次在实验室侃大山，师兄听出我熟谙红楼梦，于是教训我说：别看这些乱七八糟的书，容易移了性情。他所说的性情大概就是贾宝玉最厌恶的仕途经济学吧，不过我还是接受了教训，从此好多年没再看红楼，毕竟要在这个残酷的社会讨生活，是没有资本拒绝仕途经济学的。

      小说里其实只有贾宝玉厌恶仕途经济学，他所引为知己的林黛玉闲来会计算出贾府入不敷出，再者她的老师贾雨村先生是个中行家，当初也是靠她的裙带关系踏足官场的。另一个宝玉最亲的妹妹探春，闲谈中也会请教别人经营之道，于是有了后来大举兴利除弊的改革。此二人对仕途经济学运用的算是比较高雅的了，没有世人的心狠手辣和奴颜婢膝。
      —— QQ空间 云之裳

岁月如歌，小河沉淀下童年的快乐时光

清晰记得故乡的小河，在村子的旁边缓缓流过，沉淀了童年的故事与欢乐，酿成今天的甜美记忆。蜿蜒流淌，碧波荡漾，浅底鱼翔，芦苇飘荡。河流潺潺宛若山涧清泉回荡，垂柳摇曳恰似风中少女起舞。风拂垂柳，打碎一泓清波，画出道道绿波纹，生成环环同心圆。

河边的四季令人时刻向往，不管是在暖春还是寒冬，都不能阻挡我们在此找到快乐。与小伙伴沿着河岸溜走，顺手掷起一块薄薄的石片，打上几个连环的水漂，让笑声随着波纹的扩散飘向小河彼岸。走在河岸上，漫无目的，一直顺着河流的方向朝前走，脚下鹅卵石就是我们走不完的风景长廊。河的下游有片柳树林，那里曾经给我留下了很多故事，让我现在都很回味。与小伙伴一起抓蟹逮虾，一起在老师的带领下朗朗读书，一起看鸬鹚潜水捉鱼……其实，一个少年，本来是没有什么事情的，只是因多了对快乐的找寻，才让我们的童年有了今天割舍不断的留恋情怀。

柳树林里，我和小伙伴们追逐玩耍，扯下几个嫩绿的枝条编织成帽子挂在头上，嬉戏舞动在河沿的蜻蜓，拿枝条在小河里沾上水，轻轻拍打在同伴的身上，在炎热的夏季里找回片刻的清凉。你追我赶，边追边打，欢声笑语在林子里回荡，穿透到河底，诱惑着鱼儿靠到岸边，聆听着我们愉快的笑声。跑累了，就地躺在凉爽的柳树荫下，四肢打开，仰望天上白云朵朵，倾听空中柳条婆娑，好不惬意。

最美就是在河里游泳了。小河并不宽，我们几个小伙伴都可以游得过去。每个阳光灿烂的午后，我们都会乘着大人午睡的时候，悄悄留出家门，不约而同地到村外的地点集合，而后一同向小河出发。尽管阳光火热，照在身上火辣辣的，但是我们谁都兴高采烈，嬉笑追逐，汗流满面却也冲不掉盎然的兴致。那一条流淌着歌声的小河，在芦苇的陪衬下愈显身姿婀娜，我们被你吸引，迫不及待地像跳跃的音符一样融入你的旋律，与自由自在的鱼儿一同凑出优美的交响。河面波光粼粼，河中孩童穿梭，时而，家乡的渔夫乘着小船赶着鸬鹚从身边划过，惊起的鱼儿四处逃窜，在我们的周围努力搜寻安全的港湾。当晚霞染红天边，我们光着身子坐在河岸的石板上，脚没在水中，小小鱼苗儿结群而来，把那沾满泥巴的脚丫当作美味不停地啄食。晚风吹起，凉意习习，霞映水中，共辉一色。

如今再从河边走过，却再也找不到小河当年的柔美模样。芦苇没了，柳树没了，鱼儿没了，只剩下那条光秃秃的河仍在艰难流淌，往日孩子眼睛般清澈的容颜已是污秽不堪。儿时的小河印象，与我的童年一起，在记忆深处，定格为一副令人神往的画卷，时常在我的眼前，像海市蜃楼般浮现。
—— 新华博客 高墙紫薇